黄精 （图） 甘可益脾．使五脏丰盈．精完神固．润能养血．从后天 平补 ．辟谷充饥．（ 黄精 得土之精气而生．甘平之性．故为补益脾胃之胜品．土者万物之母．母得其养．则水火既济．金木调平．诸邪自去．百病不生矣．然滋腻之品．久服令人不饥．若 脾虚 有湿者．不宜服之．恐其腻膈也．此药味甘如饴．性平质润．为补养脾阴之正品．可供无病患服食．古今方中不见用之．）
半夏茯苓汤 鳖甲丸 参胡温胆汤 葱豉益元散 大补心丹 加味温胆汤 既济汤 流水汤 芍药栀豉汤 酸枣汤 温胆汤 栀子豉汤 栀子豆豉汤 栀子仁汤 栀子乌梅汤 竹叶石膏汤 方剂主治： 虚烦不得眠 八味肾气丸 豉薤汤 大补心丹 茯苓甘草汤 加减四物汤 千里流水汤 肾气丸 酸枣仁汤 温胆汤 栀子豉汤 栀子汤
...当归 、 白芍 、 熟地 、 远志 、 麦冬 、枣仁。 【功效与作用】 产后下血过多，心血耗极， 惊悸 ，其脉动而微。 【各家论述】 四物 补血 ，四君 补气 ，阳生则阴长，气盛则血充；阿胶之甘平，麦冬之甘苦，性皆微凉，可以滋少阴浮燥之火；远志之苦温，枣仁之酸温，直入 心经 ， 益肝 胆，使 心肾相交 ，成水火既济之功。 【摘录】 《陈素庵 妇科 补解》卷五
病证名。阴虚 内热 性质的虚劳病证。《松崖医径》卷下：“劳怯者，多由气体虚弱，劳伤心肾，则阴虚而生内热所致。主在痰血水火不能既济故也。亦有外感六淫之气，失于怯散，以致乘虚入里，久不与治，遂成劳瘵。又有传疰而得者。其脉多弦虚细数。”究其病源，当以补阴降火为主，用秘传加减 八珍汤 。参见虚损条。
注释 ①句中的几个“其”字，均指盟友、盟军言之。 ②曳其轮也：“语出《易经，既济》纷。既济，龄名，本卦为异卦相叠（离下坎上）。上卦为坎为水，下卦为离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功，故卦名“即济”。既，已经；济，成功。本卦初九?《象》辞：“曳其轮，义无咎也。”意为，拖住了车轮，车子就不能运行了。 此计运用此象理，是说好比拖住了车轮，车子就不能...
劳怯 ，病证名。 阴虚内热 性质的 虚劳病 证。《 松崖医径 》卷下：“劳怯者，多由气体虚弱，劳伤心肾，则 阴虚 而生 内热 所致。主在 痰血 水火不能既济故也。亦有 外感 六淫 之气，失于怯散，以致乘虚入里，久不与治，遂成 劳瘵 。又有传 疰 而得者。其脉多弦虚细数。”究其病源，当以 补阴 降火 为主，用秘传加减 八珍汤 。参见 虚损 条。
...贝母 、 菖蒲 。恶 铁落 。杀 殷孽 毒。 苦，温。入足厥阴经气分。强筋骨，利关节，疗风热 痈 肿。配 射干 、 山栀 ，治毒瓦斯攻喉。 配参、苓、 龙骨 ，治白浊已甚。（肾虚土邪干之，谓之土淫，如冬则土坚水清，夏则土燥水浊也。俾水火既济，源洁而流自清矣。） 贴石而生，或生于墙。叶如茶匙，有尖叶、圆叶，功用相同。洗净， 甘草汤 浸，晒干用。 络木生者勿用。
伤科杂病日久而见失寐者，多因心肾失交所致。 黄连 入心， 肉桂 入肾，寒热相反。《 本草新编 》曰：“凡人日夜之间，必心肾两交，而后水火始得既济；水火两交，而心肾不交矣。心不交于肾，则日不能寐;肾不交于心，则夜不能寐矣。 黄连 与 肉桂 同用，则心肾交于顷刻，又何梦之不安乎！”临床施氏常以连、桂合阿胶用，补养肾阴，消烦清心，交通心肾，故寐安神擞也。
...安，无火则泛，倘人过于入房，则水去而火亦去, 久之则水虚而火亦虚，水无可藏之地，必泛上为痰矣，治之法，欲抑水之下降, 必先使火之下温，当于补肾之中，加大热之药，使水足以制火，火足以暖水, 则水火有既济之道，自不上泛为痰矣，方用 熟地 （ 壹两） 山萸（ 伍钱） 肉桂 （ 贰钱） 牛膝 （ 叁钱） 五味子 （ 壹钱） 水煎服, 一剂而痰下行矣，二剂而痰自消矣。
...：“膀胱胀者，少 腹满 而气癃。”林佩琴《 类证治裁 》指出：“肿在外属水，胀在内属气；肿分阳水阴水，胀别气实血实。”《医醇剩义·胀》：“膀胱主藏津液，气化则出。盖 水气 循下焦而渗入膀胱，津液之藏，皆由气经渗入，然后能出。寒气上逆，则水气窒塞不通，故少腹满而 小便 癃也。当理气行水，俾寒水得其阳而通利， 既济汤 主之。”亦可用 五苓散 加味方。参见胀病条。
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