...圭杂于甑窐兮，陇廉与孟娵同宫。 举世以为恒俗兮，固将愁苦而终穷。 幽独转而不寐兮，惟烦懑而盈匈。 魂眇眇而驰骋兮，心烦冤之忡忡。 志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚难。 5、哀时命:块独守此曲隅兮，然欿切而永叹。 愁修夜而宛转兮，气涫沸沛其若波。 握剞劂而不用兮，操规矩而无所施。 骋骐骥于中庭兮，焉能极夫远道？ 置猿狖于棂槛兮，夫何以责其捷巧？ 驷跛虌而上山兮，吾固...
...或作‘栝’。”“澹”，今王本作“淡”，与御注本、广明本同。河上本作“恢”，简文及景龙、敦煌本均作“惔”。 谦之案：遂州本亦作“惔”，傅本作“憺”。释文出“澹”，云：“‘澹’，本亦作‘惔’。”毕沅曰：“说文：‘憺，安也，从心，詹声。’‘惔，忧也，从心，炎声。’诗曰：‘忧心如惔。’据之则作‘惔’者非。” 故不美，若美之，是乐○人。 严可均曰：“故不美，若美之”，...
...ong from the north concerning the necessity of building a dam. 荊州民為始興王憺歌 梁書始興忠武王憺傳 始興王。 民之爹。 赴人急。 如水火。 何時復來哺乳我。 A song sung by people of Jing Zhuo in their praise for Pince Shi Xin...
...遣田祖恭私报高祖，并献银装刀，高祖报以金如意。和帝称尊号，为给事黄门侍郎，寻迁卫尉卿。颖胄暴卒，州府骚扰，阐文以和帝幼弱，中流任重，时始兴王憺留镇雍部，用与西朝群臣迎王总州事，故赖以宁辑。高祖受禅，除都官尚书、辅国将军。封山阳伯，邑七百户。出为东阳太守，又改封湘西，户邑如故。视事二年，以清白著称，卒于官。诏赙钱三万，布五十匹。谥曰威。 韦睿，字怀文，京兆杜陵...
...有余，若俱不足，则有寒有热。皆调于足三里。 《灵枢》： 著痹不去，久寒不已，卒取其三里骨为干。肠中不便，取三里……善呕，呕有苦，长太息，心中憺憺，恐人将捕之，邪在胆，逆在胃，胆液泄则 口苦 ，胃气逆则呕苦，故曰呕胆，取三里以下。 《外台》： 凡人年三十以上，苦不灸三里，令人气上眼，以三里下气。 《四总穴》： 肚腹三里留。 《通玄指要赋》： 三里却五劳之羸瘦...
...有余，若俱不足，则有寒有热。皆调于足三里。 《灵枢》： 著痹不去，久寒不已，卒取其三里骨为干。肠中不便，取三里……善呕，呕有苦，长太息，心中憺憺，恐人将捕之，邪在胆，逆在胃，胆液泄则 口苦 ，胃气逆则呕苦，故曰呕胆，取三里以下。 《外台》： 凡人年三十以上，苦不灸三里，令人气上眼，以三里下气。 《四总穴》： 肚腹三里留。 《通玄指要赋》： 三里却五劳之羸瘦...
...速属于中医怔忡、惊悸范畴，主要为心的病变。《内经》则列之为心经的是动病，如《灵枢·经脉》曰：“心主手厥阴心包络之脉，是动则……胸胁支满、心中憺憺大动”。《素问·六元正纪大论》曰：“少阴所至为惊惑”。说明心悸为心的虚实信号，如《 千金方 ·惊悸》曰：“徵音（火）人者，主心声也……其经手少阴……虚则惊掣心悸， 定心汤 主之”。王叔和《脉诀·惊病之脉》曰：“心脉歌...
...客于足少阴之络，令人嗌痛，不可内食，无故善怒，气上走贲上。”《灵枢·经脉》说：“心主手厥阴心包络之脉……是动则病手心热……甚则胸胁支满，心中憺憺大动，面赤，目黄，喜笑不休……肾足少阴之脉……气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。”指出手厥阴心包经、足少阴肾经均可影响情志活动。 情志气血相互影响 气血是情志产生的物质基础，《素问·调经论》云：“血有余则怒，...
...，并有蓄积。民间歌之。后达武帝，帝因接末句云。” 江千万，蔡五百，王新车，庾大宅。主人愦愦不如客。 【始兴王歌】 《南史》曰：“梁始兴忠武王憺为都督、荆州刺史。时天监初，军旅之后，公私匮乏。憺厉精为政，广辟屯田，减省力役，供其穷困，辞讼者皆立待符教，决於俄顷，曹无留事，下无滞狱。后徵还朝，而民歌之。荆土方言谓父谓爹，故歌云‘人之爹’也。” 始兴王，人之爹。赴...
...遊其嵎 解駕輟飛輪 芳泉代甘醴 山果兼時珍 修林暢輕跡 石宇庇微身 崇虛習本照 損無歸昔神 曖曖煩情故 零零沖氣新 近非域中客 遠非世外臣 憺怕為無德 孤哉自有鄰 坤基葩簡秀 乾光流易穎 神理速不疾 道會無陵騁 超超介石人 握玄攬機領 余生一何散 分不諮天挺 沈無冥到韻 變不揚蔚炳 冉冉年往逡 悠悠化期永 翹首希玄津 想登故未正 生途雖十三 日已造死境 願得...
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