《 色部 》 5761、色部: 色 ：顔气也。从人从卪。凡色之属皆从色。 5762、色部: 艴 ：色艴如也。从色弗声。《论语》曰：“色艴如也。” 5763、色部: 艵 ：缥色也。从色并声。
《 色部 》 5761、色部: 色 ：顔气也。从人从卪。凡色之属皆从色。 5762、色部: 艴 ：色艴如也。从色弗声。《论语》曰：“色艴如也。” 5763、色部: 艵 ：缥色也。从色并声。
【歌】 恶寒 由是六阳虚，振栗憎寒火有余。外感脉浮头项痛，肺虚洒淅更何疑。 【论】夫恶寒，有阳虚腠理疏泄，不任风寒，必自汗多也。有火盛甚，反兼水化制之，故振栗恶寒也。有外感风寒之邪，则有表证，脉浮， 头痛 ， 发热 。有肺受火克，虚而失所司，则洒淅恶寒也。有表气虚不能固腠理，或汗多故也。仲景云∶发热恶寒，发于阳也；无热恶寒，发于阴也。此阴阳虚实之理，判然明矣...
人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。” 武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。臣之不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不...
出自：宋辽金 黄机 的 《忆秦娥·秋萧索》 类型： 动物 天气 原文如下： 秋萧索。梧桐落尽西风恶。 西风恶。数声新雁，数声残角。 离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。黄花约。几重庭院，几重帘幕。
出自：宋辽金 黄机 的 《忆秦娥·秋萧索》 类型： 四季 植物 天气 原文如下： 秋萧索。梧桐落尽西风恶。 西风恶。数声新雁，数声残角。 离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。黄花约。几重庭院，几重帘幕。
恶阻者，谓有胎气 恶心 阻其饮食也。 妊娠禀受怯弱，中脘宿有 痰饮 ，便有阻病。其证颜色如故，脉息平和，但觉多卧少起，肢体沉重，头目昏眩，恶闻食气，喜啖酸咸，或嗜一物，或大吐，或时吐痰与清水。甚者或作寒热，心中愦闷， 呕吐 痰水，胸膈烦满，恍惚不能支持。此皆胃气弱，而兼痰与气滞者也。亦有素本不虚，而一受胎孕，则冲任上壅，气不下行，故呕逆者。又有由经血既闭，水...
“晨酒、晚茶、黎明色”为我国民间总结的三大禁忌。仔细分析起来，自有一番医学道理在里边。 晨酒 人们经过一夜的休息，胃纳空虚，饥肠辘辘，如此时饮酒，一则刺激胃黏膜，二则加快酒精的吸收，久而久之，可使饮酒者罹患胃炎、 胃溃疡 、慢性 酒精中毒 等症，严重者还可引起胃穿孔或急性酒精中毒，导致生命危险。 晚茶 人们经过一整天 紧张 的工作、学习和劳作，晚来睡眠是恢复...
...偏红、偏白、偏黑、偏黄的差别，但只要不失明润含蓄的特征，就属常色。我国大多数民族属黄色人种，底色为黄色，正如《素问·五脏生成》所云：“凡相五色，面黄目青、面黄 目赤 、面黄目白、面黄目黑者，皆不能死。”指出观察面色，只要面色为黄色，目色为其他任何颜色均可以存活，同时也说明了胃气的重要性。 而临床察证，察的是不正常之色，即病色。病色则有善恶之分。所谓善色，指色...
...薄然以下．忧悲之色．瞿然以静也．色者气之华．有诸内必形诸外也．更进而推展之．如经言风寒中于人．使人毫毛毕直．皮肤闭而为热．夫皮肤既闭．则其面色亦闭矣．此可因经言皮肤闭．而知其面色闭．又可因病患面色闭．而知其皮肤闭．即可因面色闭．皮肤闭．而知其伤于寒也． 伤寒 一日．太阳受之．太阳主表．其证头项痛．腰脊强． 恶寒 无汗．夫恶寒无汗．则其皮肤闭也可知．皮肤闭则其...
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