发狂歌《伤寒百证歌》第五十证_【中医宝典】

...下焦小腹当硬满.小便自利者.下血乃愈.所以然者.以太阳随经.瘀热在里故也. 抵当汤 主之)大抵当汗而不汗.热化为血如何散.血上蓄兮喜忘多.血下蓄兮还闷乱.(素问云.血在上则忘.血在下则狂.)更有火劫发狂时. 桂枝救逆汤 加减.(仲景云. 伤寒 之脉浮.而医以火迫劫之.亡阳.惊狂.卧起不安.属 桂枝 .去 芍药 .加 蜀漆 . 牡蛎 . 龙骨 . 救逆汤 治)

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发狂歌_《伤寒百证歌》在线阅读_【中医宝典】

...当硬满.小便自利者.下血乃愈.所以然者.以太阳随经.瘀热在里故也. 抵当汤 主之) 大抵当汗而不汗.热化为血如何散.血上蓄兮喜忘多.血下蓄兮还闷乱. (素问云.血在上则忘.血在下则狂.) 更有火劫发狂时. 桂枝救逆汤 加减. (仲景云. 伤寒 之脉浮.而医以火迫劫之.亡阳.惊狂.卧起不安.属 桂枝 .去 芍药 .加 蜀漆 . 牡蛎 . 龙骨 . 救逆汤 治)

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亡阳症_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

证名。阳气亡逸之症。多因大汗后真阳亡脱所致。《杂病源流犀烛·诸汗源流》:“汗多不止,真阳亡脱,名曰亡阳症。其身体必冷,多成痹寒或四肢拘急,宜 桂枝附子汤 。”又指 伤寒 误用火法所致惊狂症状。如《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》:“伤寒脉浮,医以火迫劫之,亡阳,必惊狂,卧起不安者, 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤 主之。”参见亡阳、亡阳汗条。

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火邪三条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...置卧床下.或周身用火迫劫汗.或熨.或误灸.皆火邪也.仲景曰.伤寒脉浮.医以火迫劫之.亡阳.必惊狂.或卧起不安者.宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 . 又曰.火逆下之.因烧针烦躁者. 桂枝甘草汤 主之.雍曰.可代 救逆汤 用之. 庞氏曰.灸及烧针后.证似火劫者.并宜以火劫治之.烦躁惊及狂.用金匮 风引汤 尤良. 柴胡 加 龙骨 牡蛎 亦通用. 千金方 曰.其...

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火邪三条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

...置卧床下.或周身用火迫劫汗.或熨.或误灸.皆火邪也.仲景曰.伤寒脉浮.医以火迫劫之.亡阳.必惊狂.或卧起不安者.宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 . 又曰.火逆下之.因烧针烦躁者. 桂枝甘草汤 主之.雍曰.可代 救逆汤 用之. 庞氏曰.灸及烧针后.证似火劫者.并宜以火劫治之.烦躁惊及狂.用金匮 风引汤 尤良. 柴胡 加 龙骨 牡蛎 亦通用. 千金方 曰.其...

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火邪三条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

...置卧床下.或周身用火迫劫汗.或熨.或误灸.皆火邪也.仲景曰.伤寒脉浮.医以火迫劫之.亡阳.必惊狂.或卧起不安者.宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 . 又曰.火逆下之.因烧针烦躁者. 桂枝甘草汤 主之.雍曰.可代 救逆汤 用之. 庞氏曰.灸及烧针后.证似火劫者.并宜以火劫治之.烦躁惊及狂.用金匮 风引汤 尤良. 柴胡 加 龙骨 牡蛎 亦通用. 千金方 曰.其...

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非ST段抬高心肌梗死症状_非ST段抬高心肌梗死有什么症状_查疾病_【疾病大全】

与ST段抬高的MI相比,非ST段抬高心梗有以下临床特点: 1.非ST段抬高的MI有MI史和既往 心绞痛 症状者较ST段抬高的MI多见。 2.AMI的并发症多见于ST段抬高的MI,较少见于非ST段抬高的MI。 3.非ST段抬高的MI的梗死范围小于ST段抬高的MI。 4.非ST段抬高的MI的梗死延展明显多于ST段抬高的MI。 5.梗死性 心包炎 多见于ST段抬高...

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病不可灸七条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...微数之脉.慎不可灸.因火为邪.则为烦逆.追虚逐实.血 散脉 中.火气虽微.内攻有力.焦骨伤筋.血难复也.常氏云.宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 .欲其有汗.宜 柴胡桂枝汤 . 又曰.脉浮.当以汗解.而反灸之.邪无从出.因火而盛.病从腰以下必重而 .名为火逆.若欲自解.当先烦.乃有汗.随汗而解.何以知之.脉浮.故知汗出当解. 又曰.火逆下之.因烧针烦躁者....

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病不可灸七条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

...微数之脉.慎不可灸.因火为邪.则为烦逆.追虚逐实.血 散脉 中.火气虽微.内攻有力.焦骨伤筋.血难复也.常氏云.宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 .欲其有汗.宜 柴胡桂枝汤 . 又曰.脉浮.当以汗解.而反灸之.邪无从出.因火而盛.病从腰以下必重而.名为火逆.若欲自解.当先烦.乃有汗.随汗而解.何以知之.脉浮.故知汗出当解. 又曰.火逆下之.因烧针烦躁者. ...

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病不可灸七条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

...微数之脉.慎不可灸.因火为邪.则为烦逆.追虚逐实.血 散脉 中.火气虽微.内攻有力.焦骨伤筋.血难复也.常氏云.宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 .欲其有汗.宜 柴胡桂枝汤 . 又曰.脉浮.当以汗解.而反灸之.邪无从出.因火而盛.病从腰以下必重而 .名为火逆.若欲自解.当先烦.乃有汗.随汗而解.何以知之.脉浮.故知汗出当解. 又曰.火逆下之.因烧针烦躁者....

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