...定的字音。如在问性的同时，配合呼吸，以及适当的姿势，如鞠躬或伸展等其它动作等，则效果会更好。每呼音一次之后，可自然吸气，意念下沉，然后再呼下一次。如此认真实行，确有却病延年、巧夺“造化”之功效。问性条件不方便时，可吐音不出声，以自己能听到为度。 问性的实质，即通过口呼具有五行阳面内涵的字音，以汲取大自然中的良性信息，来调节自己的心性，从而愈病健身，变化气质。
... 。 十二、洒腿 足不运则气血不和，行动不能爽快。须将左足立定，右足提起，洒七次后，换右足立定，如前行。 右十二段乃运导按摩之法，古圣相传，却病延年，明白显易，尽人可行。庄子曰∶呼吸吐纳，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也，由是传之至今。其法自《修养家书》及《医经》所载，种数颇多，又节取要约切近者十六，则合前十二段，参之各法，大概...
...之。） 《录验》续命（汤）麻桂姜，芎归杏草 石参 。中风拘急（风邪入络）成风痱，（“痱”，废而不用也。）今古相传此法良。（方名“续命”者，有却病延年之功也。）风入络中痰火壅， 驱风 自必佐清凉，兼调气血扶其正，络痹通而拘急康。（风入经络，则内风与外风相煽，以致痰火一时壅塞。惟宜先驱其风，继清痰火，而后调其气血，则经脉可以渐通。此方即从 大青 当归 活血， 甘...
...不由此。以故医家之药，首在中气。中气在二土之交，土生于火而火灭于水，火盛则土燥，水盛则土湿。 泻水 补火 ，抑阴扶阳，使中气轮转，清浊复位，却病延年，莫妙于此。此黄氏之微言也，神而明之，讵有偏胜患乎！ 八种之书，刻于张氏《宛邻丛书》四种，余四种，无刻本。铭虑其久将佚也，幕友江右杨舍人希闵录有全本，因更校刻，以广其传。上士十载悟玄，下士见之，以为尚白，书之美恶...
...不由此。以故医家之药，首在中气。中气在二土之交，土生于火而火灭于水，火盛则土燥，水盛则土湿。 泻水 补火 ，抑阴扶阳，使中气轮转，清浊复位，却病延年，莫妙于此。此黄氏之微言也，神而明之，讵有偏胜患乎！ 八种之书，刻于张氏《宛邻丛书》四种，余四种，无刻本。铭虑其久将佚也，幕友江右杨舍人希闵录有全本，因更校刻，以广其传。上士十载悟玄，下士见之，以为尚白，书之美恶...
...不由此。以故医家之药，首在中气。中气在二土之交，土生于火而火灭于水，火盛则土燥，水盛则土湿。 泻水 补火 ，抑阴扶阳，使中气轮转，清浊复位，却病延年，莫妙于此。此黄氏之微言也，神而明之，讵有偏胜患乎！ 八种之书，刻于张氏《宛邻丛书》四种，余四种，无刻本。铭虑其久将佚也，幕友江右杨舍人希闵录有全本，因更校刻，以广其传。上士十载悟玄，下士见之，以为尚白，书之美恶...
...腰至膝间；头惟探胯下，口更啮牙关；掩耳聪教塞，调元气自闲；舌尖还抵 ，力在肘双弯。 12．掉尾势。 掉尾势图 （图） 膝直膀伸，推手自地；瞪目昂头，凝神一志；起而顿足，二十一次； 左右伸肱，以七为志；更作坐功，盘膝垂 ；口注于心，息调于鼻；定静乃起，厥功维备；总考其法，图成十二；谁实贻诸，王代之季；达摩西来，传少林寺，有宋岳候，更为鉴识；却病延年，功无与类。
...腰至膝间；头惟探胯下，口更啮牙关；掩耳聪教塞，调元气自闲；舌尖还抵 ，力在肘双弯。 12．掉尾势。 掉尾势图 （图） 膝直膀伸，推手自地；瞪目昂头，凝神一志；起而顿足，二十一次； 左右伸肱，以七为志；更作坐功，盘膝垂 ；口注于心，息调于鼻；定静乃起，厥功维备；总考其法，图成十二；谁实贻诸，王代之季；达摩西来，传少林寺，有宋岳候，更为鉴识；却病延年，功无与类。
...心坚。嚼钉咬铁。调摄经年。药饵千帖。妄想要息。房劳要绝。 恼怒要除。饮食要节。欲犯丝毫。噬脐莫及。洗心涤虑。谨遵成法。云林格言。非为浪说。 却病延年。千金秘诀。 一羊城马伏所。昔遘沉 。诸医罔效。召予治愈。遂成莫逆之交。万历庚戌夏。乃郎年二旬余。素禀清弱。酷 嗜酒 欲。频年遭惊骇。至今遂成虚劳之恙。召予至。诊其六脉。弦数 无力 其症 潮热 憎寒。 盗汗 如雨...
...；气者，生阳也。方书中往往以血肉有情为 炼石补天 之具，不知吾身中生阳之气，既若存而若亡，则此块然者，亦渐邻于朽腐之乡，乃反恃此物之朽腐者以却病延年，不其难乎？是故治形必先治气，形特气之宫城；治气必先治心，心实气之主宰。先天之植此形者惟气，后天之帅此气者惟心，斗柄招太阳，径寸混三才三奇论之，祖气即子舆氏之言养气，求放心也。古人云∶行医不识气，治病从何据？盖无...
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