往来寒热如疟寒热_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

16。往来寒热少阳证,寒热相因小 柴胡 ,如疟寒热三五发,太阳麻桂等汤除。 【注】寒而热,热而寒,寒热相因不已,故名曰往来寒热,为少阳主证,宜 小柴胡汤 。寒热而有作止之常,一日一次,或隔日一次,谓之疟,属杂病也。寒热而无作止之常,日三、五发,谓之如疟,属太阳经未尽之表邪也,宜 麻桂各半汤 。若热多寒少,宜 桂枝二越婢一汤 ;若有汗宜 桂枝二麻黄一汤 ,若无...

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真假寒热之辨_【中医宝典】

...不用”,乃真假之辨不明之故。因此,《 儿茶 酚胺,cAMP和PGE2排出增多。即寒证时副交感神经功能亢进,热证时交感神经功能偏亢。 继承传统医学的理论,学习老一辈医学家经验,运用现代科学技术知识,采用烧山火升温、透天凉退烧针炙外治,中草药内服多靶点多层次整体调治阴阳,使气血湍流,迅速治好真假寒热证,乃是中医治疗的优势!今后,中医必将为保护人类健康作出新贡献!

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寒热错杂证_【中医宝典】

本证是寒热错杂汽机逆乱所致的病证。 主要临床表现:消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔。 病机分析:本证以寒热错杂为特征。热邪伤津,则口渴欲饮水(消渴);气上冲心,心中疼热,为热邪停留于上,气机不畅上逆所致;寒邪停留于下,脾胃运化失司测饥而不欲食;脾胃虚寒,蛔上入其膈,故食则吐蛔。故本证为上热下寒,寒热夹杂之证。 相似证候的辨别;本证当与脾胃寒热夹...

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寒热《血证论》_【中医宝典】

....须用麻桂发散.失血皆阴血大亏.不可再汗.以耗其气分之水液.只可用 小柴胡汤 .加 荆芥 防风 紫苏 杏仁 薄荷 前胡 葛根 等.以和散之.免犯仲景血家忌汗之戒也.若不关外感.系本身荣卫不和.发为寒热.似疟非疟者.不可作疟治之.只用小 柴胡 .或 逍遥散 .和其荣卫而愈.又有 瘀血 作寒热者.其身必有刺痛之处. 血府逐瘀汤 治之.此与杂病寒热有异.医者须知.

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思君如满月,夜夜减清辉。全诗赏析

出自:唐代诗人 张九龄 的 《赋得自君之出矣》 原文如下: 自君之出矣,不复理残机。 思君如满月,夜夜减清辉。

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寒热《伤寒大白》_【中医宝典】

寒热者,寒已又热,热已又寒,或一日二三度发。若每日一发,先寒后热,发作有定期者,又名似疟而非寒热矣。寒热之症,太阳经居多,有时邪热内伏则寒,有时邪热外发则热。表邪多,则寒多热少而无汗, 羌活 柴胡汤 散表。里热多则热多寒少而有汗,以 小柴胡汤 和解。 若寒多脉浮大者,倍用 柴胡 ;若手足常冷, 恶寒 汗少,再加发表之药。汗多脉沉数者,方用 黄芩 ;若汗多口渴...

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卷九 鞠乐如_《聊斋志异》

鞠乐如,青州人。妻死弃家而去。后数年,道服荷蒲团至。经宿欲去,戚族强留其衣杖。鞠托闲步至村外,室中服具皆冉冉飞出,随之而去。

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寒热·灵枢·黄帝内经

黄帝问于歧伯曰:寒热瘰□在于颈腋者,皆何气使生?歧伯曰:此皆鼠□,寒热之毒气也,留于脉而不去者也。 黄帝曰:去之奈何?歧伯曰:鼠□之本,皆在于脏,其末上出于颈腋之间,其浮于脉中而未内着,于肌肉而外为脓血者,易去也。 黄帝曰:去之奈何?歧伯曰:请从其本引其末,可使衰去,而绝其寒热。审按其道以予之,徐往徐来以去之,其小如麦者,一刺知,三刺而已。 黄帝曰:决其生死...

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寒热第七十_《灵枢》

黄帝问于岐伯曰:寒热疫病在于预腋者,皆何气使生?岐伯曰:此皆鼠疫寒热之毒气也,留于脉而不去者也。黄帝曰:去之奈何?岐伯曰:鼠病之本,皆在于藏,其本上出于颈腋之间,其浮于脉中,而来内著于肌肉,而外为脓血者,易去也。黄帝曰:去之奈何?蝴a曰:请从其本5模末,可使衰去而绝其寒热。审按其道以予之,徐往徐来以去之,其小如麦者,一刺知,三刺而已。黄帝曰:决其生死奈例岐伯...

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寒热《内经评文》_【中医宝典】

黄帝问于岐伯曰.寒热瘰 .在于颈腋者.皆何气使生.岐伯曰.此鼠 也.皆寒热之毒瓦斯留于脉.而不去者也. 黄帝曰.去之奈何.岐伯曰.鼠 之本皆在于脏.其末上出于颈腋之间.其浮于脉中.而未内着于肌肉.而外为脓血者.易去也.黄帝曰.去之奈何.岐伯曰.请从其本引其末.可使衰去.而绝其寒热.审按其道以予之.徐往徐来以去之.其小如麦者.一刺知.三刺而已.黄帝曰.决其生死...

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