砂仁 连壳一两 川续断 一两 白术 二两（土炒） 黄芩 二两 共为末，水调下。倘见血， 益母汤 下；若 腹痛 ，加 白芍 粉、 甘草 同煎服。
...，或儿多脾病者，多由乎此。奈今人不能察理，但以圣药二字，认为胎家必用之药，无论人之阴阳强弱，凡属安胎，无不用之，其害盖不少矣。至若白术，虽善安胎，然或用不得善，则其性燥而气闭，故凡阴虚者非可独用，气滞者亦当权宜。是以用药之难，当如盘珠，有不可胶柱而鼓瑟也。 立斋曰∶妊娠若元气不实， 发热 倦怠，或胎气不安，用 当归散 。因气恼，加 枳壳 ；胸膈痞闷，再加 苏...
安胎之道有二法，母病胎病当详分，而施治也。凡因母病，以致胎动者，但疗其母，母安则胎自安。或因胎病有所触动，以致母病者，但宜安胎，胎安则母自愈矣。
白术 黄芩 炒面 粥为丸。 黄芩 安胎，乃上中二焦药，能降火下行。 缩砂 安胎治痛，行气故也。 益母草 即 茺蔚子 ，治产前产后诸病，能行血养血。 难产 作膏∶ 地黄膏 、 牛膝膏 。
...自安而固。气虚则提不住，血热则溢妄行，欲其不堕得乎？ 香附 虽云快气开郁，多用则损正气。砂仁快脾气，多用亦耗真气。况香燥之性，气血两伤，求以安胎，适又损胎而反堕也。今惟泰山磐石散、千金 保孕丸 二方能夺化工之妙，百发百中，万无一失。甫故表而出之，以为好生君子共知也。”（按徐氏此说，见于《胎产须知·治怀胎惯堕之病》。但我认为它是有片面性的。 泰山磐石散即 圣愈...
...炒）；腹痛，加 香附 、 枳壳 （各一钱）；腰痛，加 杜仲 、 续断 ；如胎漏，去 陈皮 、甘草，加香附亦妙，盖此症属气 血虚 也。 丹溪 安胎丸 白术（炒） 沉 水黄 芩（各二两） 为末粥丸如 梧桐子 大，空心服。虚人加 人参 黄 。郁加香附，火郁加 栀子 ，八九月后宜服 达生散 。 金匮 当归丸 孕妇宜常服。 川芎 当归 （酒洗） 白芍（酒炒） 黄芩 （...
临床治疗妊娠病，诸医多用 白术 、 黄芩 二药，多因其乃古人称之“安胎圣药”，妊娠诸症，皆加此二味方感满意。 临证如遇阴 虚火 旺者， 白术 温燥实属不宜，若证见阳虚寒凝者， 黄芩 又为不适。 白术、黄芩为何为安胎圣药呢?盖妇人妊娠，气血为本。脾胃者，后天之本也，气血生化之源， 脾虚 则无以生血， 血虚 则无以养胎，胎失所养，故动也。白术者，燥湿以健脾，脾健...
□ 王金亮 山西省平遥县中医院 临床治疗妊娠病，诸医多用 白术 、 黄芩 二药，多因其乃古人称之“安胎圣药”，妊娠诸症，皆加此二味方感满意。然笔者认为临证如遇阴虚火旺者， 白术 温燥实属不宜，若证见阳虚寒凝者， 黄芩 又为不适。 白术 、 黄芩 为何为安胎圣药呢？盖妇人妊娠，气血为本。脾胃者，后天之本也，气血生化之源，脾虚则无以生血，血虚则无以养胎，胎失所养...
...或儿多脾病者，多由乎此。奈今人不能察理，但以“圣药”二字，以为胎家必用之药，无论人之阴阳强弱，凡属安胎，无不用之，其害盖不少矣。至若白术虽善安胎，然或用不得善，则其性燥而气闭，故凡阴虚者非可独用，气滞者亦当权宜。是以用药之难，当如盘珠（即灵活），有不可胶柱而鼓瑟也。 立斋曰∶“妊娠若元气不实， 发热 倦怠，或胎气不安，用 当归散 。因气恼，加枳壳；胸膈痞闷，...
安胎饮 治孕妇三四月，胎动不安。 熟地 当归 茯苓 甘草 川芎 白术 半夏 阿胶 地榆 白芍 加姜三片，水煎服。 紫苏饮 紫苏 陈皮 当归 白芍 川芎 人参 甘草 腹皮 安胎和气饮 （又名 达生散 ） 白术 陈皮 白芍 木香 陈仓米 姜水煎。 胶艾汤 治半产下血。 阿胶 川芎 当归 艾叶 甘草 白芍 熟地 炮姜 安荣散 治子淋。 人参 当归 通草 滑石 麦冬...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。