阴阳交证《伤寒九十论》_【中医宝典】

里有张姓者.病 伤寒 .医汗之.汗虽出.身热如旧.予诊之曰.得汗.宜身凉脉静喜食.今脉躁.身热.不食.狂言.病名阴阳交.不可治也.素问黄帝问有温病.汗出辄复热.而脉躁.病不为汗衰.狂言不能食.名何疾.岐伯曰病名阴阳交.交者死也.人所以汗出者.皆生于谷.谷生于精.今邪气交争于骨肉而得汗者.是邪却而精胜也.精胜则能食而不复热矣.汗者精气.今汗出而复热者.是邪胜也...

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少阳证《伤寒九十论》_【中医宝典】

...予诊视之.曰少阳误吐下之过也.仲景少阳 中风 .两耳无闻.目赤.胸满而烦者.不可吐下.吐下则惊而悸.此当用 小柴胡汤 .今误吐下.遂成坏证矣.乃以 牡蛎 四逆汤 调于前.继之以 桂枝 柴胡 各半汤.旬日瘥.论曰.仲景虽云三阳受病.未入于脏者.可汗.然少阳脉弦细.则不可汗.将入少阴经也.若误吐下之.是逆之.且当以救逆.先待惊悸定.后治余证.此所谓急其所当先也.

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热入血室证《伤寒九十论》_【中医宝典】

辛亥二月.毗陵学官王仲景妹.始 伤寒 .七八日. 寒.喉中涎响如锯.目瞑不知人.病势极矣.予诊之.询其未 寒以前证.母在侧曰.初病四五日.夜间谵语.如见鬼状.予曰.得病之初.正值经候来否.答曰 经水 方来.因身热病作而自止.予曰.此 热入血室 也.仲景云妇人 中风 发热 .经水适来.昼日明了.夜则谵语.发作有时.此为热入血室.医者不晓.例以热药补之.遂致胸膈...

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伤寒温疟证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

友人孔彦辅病 伤寒 .身大热. 头痛 .自汗.恶热.阳明证也.此公不慎将理.病未除.当风取凉以自快.越半月.寒热大交作.予再视之.则为坏病温疟矣.仲景云若十三日以上.更感异气.变为他病者.当依旧坏病证而治之.若脉阴阳俱盛.重感于寒.变成温疟.脉之变证.方治如法.乃 小柴胡汤 之类.加 桂枝 .治之.愈.论曰.往来尝见一士人施疟方.以榜睢阳市肆. 柴胡 白虎之...

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伤寒协热利证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

庚戌四月.乡妇吴氏病 伤寒 .头疼身热.下利不止.众医多以 附子 理中金液治之.烦躁而利愈甚.予视之曰.脉迟而沉.若脐下热.则协热利也.投 三黄熟艾汤 .三服而利止渴除.渐投以解肌汗药.而得汗瘥.

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真武证五 太阳九十六_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【82】太阳病,发汗,汗出不解,其人仍 发热 ,心下悸,头眩,身瞤动,振振欲 擗地者, 真武汤 主之。 方在少阴十九 (方【39】)。 阳虚之人,发汗过多,土败阳飞,则头目 眩晕 。风木动摇,则 心悸 肉瞤。盖木生于水而长于土,水寒土湿,木郁风生,是以悸动。根本摇撼,则悸在脐间,枝叶振摇,则悸在心下。振振欲擗地者,风动神摇,欲穴地以自安也。木郁风动,原于土湿...

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两感证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...得病. 头痛 口干 烦渴.第三日.予往视之.则已 耳聋 囊缩.昏冒不知人.厥逆.水浆不下矣.予曰.速治后事.是谓两感证.不可治矣.越三日死.论曰.仲景论 伤寒 两感云.凡伤于寒.热虽甚不死.若两感于寒而病者必死.又曰两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.既云必死.又云治有先后.何也.大抵此病.表里双传.脏腑俱病.患此者十无一生.故云必死.然仲景岂以己见而...

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伤寒表实证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

羽流病 伤寒 .身热 头痛 .予诊之曰.邪在表.此表实证也.当汗之.以 麻黄 辈.数日愈.论曰.或问伤寒因虚.故邪得以入之.今邪在表.何以为表实也.予曰.古人称邪之所凑.其气必虚.留而不去为病则实.盖邪之入也.始因虚.及邪居中反为实矣.大抵调治伤寒.先要明表里虚实.能明此四字.则仲景三百九十七法.可坐而定也.何以明之.有表实.有表虚.有里实.有里虚.有表里俱...

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脾约证_《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

一豪子郭氏.得 伤寒 数日.身热.头疼.恶风.大便不通.脐腹膨胀.易数医.一医欲用大承气.一医欲大 柴胡 .一医欲用蜜导.病家相知凡三五人.各主其说.纷然不定.最后请予至.问 小便 如何.病家云小便频数.乃诊六脉.下及趺阳脉浮且涩.予曰. 脾约 证也.此属太阳阳明.仲景云太阳阳明者脾约也.仲景又曰趺阳脉浮而涩.浮则胃气强.涩则小便数.浮涩相搏.大便则.其脾为...

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太阳伤寒

太阳伤寒 ,病名。 太阳经病 之一。太阳经感受 寒邪 ,证见 发热 、 恶寒 、 无汗 、脉紧等。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》:“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛, 呕逆 , 脉阴阳俱紧 者,名为 伤寒 。”“太阳病, 头痛 ,发热,身疼, 腰痛 , 骨节 疼痛, 恶风 ,无汗而喘者, 麻黄汤 主之。”治以辛温 发汗 之法。

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