诊断学名词，为五色主痛之一。出《灵枢·五色》。青色和黑色多主痛证。血脉凝滞，寒邪凝结， 气机不畅 ，不通则痛，其色青黑。《 望诊遵经 》：“鼻头色青，腹中痛，青黑甚者，痛甚为挛。面青唇口撮者，疼痛方殷也，心痛色苍苍如死状，终日不得太息者，心肝痛。”
恍惚 登高 岭，裴回看落日。遥想仲长园，如亲幼安室。 春渚菖蒲登，山中拨谷鸣。 相思 不道远，太息未知情。 意君来此地，时复疏林薄。中夜扫闲门，迎晨闭菌阁。 屣履清池上，家童奉信归。忧随落花散，目送归云飞。 故交在天末，心知复千里。无人暂往来，独作中林士。
肝郁脾虚证 是指肝失疏泄，脾失健运而表现以胸胁胀痛、 腹胀 、 便溏 等为主症的证候。又称 肝脾不和 证。 【 临床表现 】胸胁胀满窜痛，善太息，情怀 抑郁 ，或 急躁易怒 ， 纳呆 腹胀，便溏不爽， 肠鸣 矢气，或 腹痛 欲泻，泻后痛减。
肝胃气逆 [常见症状] 呕吐 嗳气 ，胸胁胀满，太息，苔白，脉细。 [病症分析] 呕吐暖气，胸胁胀满，太息：是由 肝气犯胃 ，胃失和降引起，因胸胁部乃肝的经脉所布之区，太息即长嘘，是 肝气郁结 常见症状之一。本病在肝失疏泄之职，气郁气结，干犯胃气，以致胃逆不降的舞病证中，最多见之，与旧说“木克土”意有可通，不过其所克者为阳土，病在肠胃而与脾的关系不大。 治法...
生理学 名词。指正常的健康人。古 代脉 诊利用健康人平静的呼吸和脉象等，与患者进行比较，作为判别病证的依据之一。《素问·平 人气 象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者不病也。”
生涯良浩浩，天命固谆谆。闻道 神仙 尉，怀德遂为邻。 畴昔逢尧日，衣冠仕汉辰。交游纷若凤， 词 翰宛如麟。 太息劳黄绶，长思谒紫宸。金兰徒有契，玉树已埋尘。 把臂虽无托，平生固亦亲。援琴一流涕，旧馆几沾巾。 杳杳泉中夜，悠悠世上春。幽明长隔此，歌哭为何人。
平人 ， 生理学 名词。指正常的健康人。古代脉诊利用健康人平静的 呼吸 和 脉象 等，与患者进行比较，作为判别病证的依据之一。《 素问 .平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动， 闰以太息 ，命曰平人。平人者不病也。”
青黑为痛 ，诊断学名词，为 五色 主痛之一。出《 灵枢 .五色》。青色和黑色多主痛证。 血脉 凝滞， 寒邪 凝结 ， 气机 不畅，不通则痛，其色青黑。《 望诊遵经 》：“ 鼻头 色青， 腹中痛 ，青黑甚者，痛甚为挛。 面青 唇口撮者，疼痛方殷也， 心痛 色苍苍如死状，终日不得 太息 者，心肝痛。”
论曰肝心痛者，色苍苍如死灰状，不得太息是也，盖肝在色为苍，足厥阴之脉。贯膈布胁肋，今肝虚受邪，传为心痛，故色苍苍而不泽，拘挛不得太息也。 治肝心痛，色苍苍不得太息，四肢厥逆。白 茯苓汤 方 白茯苓 （去黑皮） 防风 （去叉） 柏子仁 细辛 （去苗叶各三分） 当归 （锉微炒） 槟榔 （各半两） 白术 芎 （各三分） 桂（去粗皮） 附子 （炮裂去皮脐各半两） 枳...
论曰肝心痛者，色苍苍如死灰状，不得太息是也，盖肝在色为苍，足厥阴之脉。贯膈布胁肋，今肝虚受邪，传为心痛，故色苍苍而不泽，拘挛不得太息也。 治肝心痛，色苍苍不得太息，四肢厥逆。白 茯苓汤 方 白茯苓 （去黑皮） 防风 （去叉） 柏子仁 细辛 （去苗叶各三分） 当归 （锉微炒） 槟榔 （各半两） 白术 芎 （各三分） 桂（去粗皮） 附子 （炮裂去皮脐各半两） 枳...
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