...湿气霍乱 【湿气霍乱之症】既非饮食所伤，无七情恼怒，但因时令湿淫之气，一旦挥霍撩乱，吐 泻水 饮，此外感岁土湿郁之症。《内经》云∶太阴所至，土郁之发，民病霍乱、 呕吐 注下，即 【湿气霍乱之因】湿土司政，从气太过，脾胃主土，恶湿喜燥，今以湿土之气太过，中 【湿气霍乱之脉】或见沉伏，或见促止，或见代结，或见濡软。 【湿气霍乱之治】仲景用 五苓散 ，今推展 平胃...
小儿诸病。但见两眼无精光。黑睛无转运。目睫无锋芒。如鱼眼猫眼之状。个个不治。 或神藏于内。外若昏困者无妨。其有病笃而眼中神气不脱者。可以活。眼者五脏六腑神气之发。 神气已脱。脉虽仅存。亦未能保。
...先人云∶上为木象，彻具春宣。 【 】曰∶ 木香 ，香草也。名木者，当入肝，故色香气味，各具角木用。亦入脾，故根枝节叶，亦各具宫土数。入脾则夺土郁，入肝则达木郁。经云∶木郁则达之，土郁则夺之。 夺土即所以达木，达木即所以夺土；土以木为用，木以土为基也。邪气毒疫，温鬼淋露，梦寤魇寐，致郁土郁木者，咸可达之夺之。强志者，即强木土之用，得以行其志耳。 （土大具体无用...
...先人云∶上为木象，彻具春宣。 【 】曰∶ 木香 ，香草也。名木者，当入肝，故色香气味，各具角木用。亦入脾，故根枝节叶，亦各具宫土数。入脾则夺土郁，入肝则达木郁。经云∶木郁则达之，土郁则夺之。 夺土即所以达木，达木即所以夺土；土以木为用，木以土为基也。邪气毒疫，温鬼淋露，梦寤魇寐，致郁土郁木者，咸可达之夺之。强志者，即强木土之用，得以行其志耳。 （土大具体无用...
...先人云∶上为木象，彻具春宣。 【 】曰∶ 木香 ，香草也。名木者，当入肝，故色香气味，各具角木用。亦入脾，故根枝节叶，亦各具宫土数。入脾则夺土郁，入肝则达木郁。经云∶木郁则达之，土郁则夺之。 夺土即所以达木，达木即所以夺土；土以木为用，木以土为基也。邪气毒疫，温鬼淋露，梦寤魇寐，致郁土郁木者，咸可达之夺之。强志者，即强木土之用，得以行其志耳。 （土大具体无用...
...草 炙五分．加 煨姜 薄荷煎 ．）散郁除蒸功最捷．（ 医贯 曰方中 柴胡 薄荷 二味最妙．盖木喜风摇．寒即摧萎．温即发生．木郁则火郁．火郁则土郁．土郁则金郁．金郁则水郁．五行相因．自然之理也．余以一方治木郁．而诸郁皆解． 逍遥散 是也．）丹栀加入有元机．（如 丹皮 栀子 ．名八味逍遥散．治肝伤血少经枯）赵羽皇曰．此治肝郁之病．而肝之所以郁者．其说有二．一为土...
...三之气，民病呕。又云∶太阳司天之政，初之气，病见热，头痛呕吐，治以酸寒、辛寒、咸寒是也。 四曰湿。经云∶阳明司天之政，初之气，其病呕。又云∶土郁之发，甚则心痛、脚肿、呕吐是也。 □ 针灸 呕吐取法有二∶ 其一取脾。经云∶脾足太阴之脉，是动则病食则呕，视盛虚热寒陷下取之也。 其二取肝。经云∶肝足厥阴之脉，所生病者，胸满呕逆，视盛虚热寒陷下取之也。 □ 〔洁〕呕...
...燥。若发其汗，即恶寒甚，加温针，则发热甚，数下之，则淋甚。 暍者，夏月而感风寒。表闭阳遏，则见寒热。湿动表郁，则生重疼。营卫虚涩，故弦细芤迟。水降气升，故 皮毛 振耸。土郁不达，故手足逆冷。阳升火泄，故劳即身热。阳明不降，故口开齿燥（ 阳明之脉，行于口齿 ）。阳明行身之前，故燥在前齿。发汗亡阳，故恶寒甚。温针亡阴，故发热甚。下之阳败土湿，木郁不泄，是以淋甚。
...为炎暑蒸郁。故 呕吐 者，暑热之变。泄泻者，湿土之变。转筋者，风木之变。其间更 多饮 食停滞，气不升降而成。经曰∶太阴所至，为中满霍乱吐下，土郁之发，民病呕吐霍乱注下，此言受湿霍乱。又曰∶岁土不及，风乃大行，民病霍乱飧泄，此言风木克土为霍乱。又曰∶热至则身热霍乱吐下，此言受热霍乱。论治霍乱者，刘河间主火热。孙真人主食积。丹溪以为外感内积，阳不升，阴不降，张子...
...者焉。相通维何？湿而已矣。痉，燥病也，而曰若发其汗，寒湿相得，则 恶寒 甚，是 痉病 之有湿也。??，火病也，而曰夏月伤冷水，水行皮中所致，是?⒉≈?有湿也。 盖湿旺土郁，中脘莫运，木气不舒，金气不敛，一被感袭，闭其 皮毛 ，木遏风动，血燥筋缩，则为痉病，金被火刑，气耗津伤，则为?⒉ Ｈ?者虽殊，而溯本穷原，未始不类。临此三证，助阴滋湿之品，当斟酌而详慎也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。