六韬·武韬·文伐例证

“文伐”属于政治、外交斗争的范畴,它的目的在于分化、瓦解和削弱敌人,为最终用军事手段消灭敌人创造条件,奠定基础。越国灭亡吴国,就是综合运用“文伐”各种手段并最终消灭对手的最好例证。 春秋末期,位居长江下游的两个诸侯国吴和越之间为了争夺霸权,自公元前 510 年开始,双方你来我往,展开了长期的拉锯战。公元前 494 年,双方在夫椒(今江苏苏州西南)展开激战,越...

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卷二_《全后魏文》

◎ 文成帝 帝讳睿,景穆太子之长子。正平二年十月即位。改元四:兴安、兴光、太安、和平。在位十四年。谥曰文成皇帝,庙号高宗。 ◇ 修复佛法诏 夫为帝王者,必祗奉明灵,显彰一道,其能惠著生民,济益群品者,虽在古昔,犹序其风烈。是以《春秋》嘉崇明之礼,祭典载功施之族。况释迦如来功济大千,惠流尘境,等生死者叹其达观,览文义者贵其妙用,明助王政之禁律,益仁智之善性,排...

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六韬·武韬·文伐译文

文王问太公说:“文伐的方法该怎样?” 太公答道:“文伐的方法有十二种: 一是,依照敌人的喜好,顺从他随志愿。这样,他就会滋长骄傲情绪,而肯定去做邪恶的事情。如果我再因势利导,就必定能把他除掉; 二是,亲近拉拢敌君的近臣,以分化敌国的力量。敌国近臣如怀有二心,必然降低忠诚程度。敌国朝中没有忠臣,他的国家必定面临危亡; 三是,暗中贿赂收买敌君大臣,和他建立深厚交...

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兩漢 許慎_《文(历代诸家)》

說文解字 敘 許慎 古者庖羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物;於是始作《易》八卦,以垂憲象。及神農氏,結繩為治,而統其事。庶業其繁,飾偽萌生。黃帝史官倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契。百工以乂,萬品以察,蓋取諸夬。「夬,揚於王庭」,言文者,宣教明化於王者朝庭,「君子所以施祿及下,居德則忌」也。...

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卷五_《全后魏文》

◎ 孝文帝(三) ◇ 立崇虚寺诏(太和十五年八月戊戌) 夫至道无形,虚象为主。自有汉以后,置立坛祠,先朝以其至顺可归,用立寺宇。昔京城之内,居舍尚希。今者里宅栉比,人神猥凑,非所以祗崇至法,清敬神道。可移于都南桑乾之阴,岳山之阳,永置其所。给户五十,以供斋祀之用,仍名为崇虚寺。可召诸州隐士,员满九十人。(《 魏书 ·释老志》) ◇ 令郡国送时果诏(太和十五年...

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卷三十_《全隋文》

...上上千古(上阙)命归火讴歌去木古(上阙)身淑慎,名教斯在。(上阙)城黄肠□墓石(碑拓本) ◇ 隋上柱国、梁州刺史陈茂碑 □□挺奇略于□□□高文于游夏芳徽盛范□□传祀纂神基□六奇定策夷项甯汉德□□□兼□著□□兴太守功表折冲,任居分陕,祖□□□□遗公禀气辰象,降灵□□,□五行之秀,蕴六德之姿,倚天照其锋颖,绝海振其羽翮,识□□故(下阙)太祖□元皇帝之□□也,为大...

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卷十三_《唐文拾遗》

◎ 虞世南 《 全唐文 》一百三十八有传。 ◇ 论略 或曰:「班固称周云成康,汉言文景,斯言当乎?」虞南曰:「成康承文武遗迹,以周召为相,化笃厚之氓,因积仁之德,疾风偃草,未足为逾。至如汉祖开基,日不暇给,亡嬴之弊,犹有存者。太宗体兹仁恕,式遵玄默,涤秦、项之酷烈,反轩、昊之淳风,几致刑厝,斯为难矣。若使不溺新垣之说,无取邓通之梦,懔懔乎庶几近於王道。景帝之...

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卷三_《全后周文》

◎ 武帝(二) ◇ 平邺追恤战亡后诏(建德六年正月己亥) 自晋州大阵至于平邺,身殒战场春子即授父本官。(《 周书 ·武帝纪下》) ◇ 赠谥斛律明月等诏(正月庚子) 伪齐之末,奸佞擅权,滥罚淫刑,动挂罗网,伪右丞相、咸阳王故斛律明月,伪侍中、特进、开府故崔季舒等七人,或功高获罪,或直言见诛。朕兵以义动,剪除凶暴,表闾封墓,事切下车。宜追赠谥,并窆措。其见存子孙...

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卷十四 _《全陈文》

...侯,除司徒从事中郎。元帝徵为给事黄门侍郎,领尚书左丞。江陵陷,入西魏,为仪同三司。绍泰中归国,除司农卿,迁御史中丞。陈受禅,加通直散骑常侍。文帝即位,解中丞,加明威将军,遗归收兵吴中,卒赠侍中,谥曰恭,有前集七卷,後集十三卷。 ◇ 归魂赋(并序) 古语称收魂升极, 周易 有归魂卦,屈原著招魂篇,故知魂之可归,其日已久。余自长安反,乃作归魂赋,其辞曰: 伊吾人...

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文公六年·文公·左传

...乎始为国政,制事典,正法罪。辟狱刑,董逋逃。由质要,治旧污,本秩礼,续常职,出滞淹。既成,以授大傅阳子与大师贾佗,使行诸晋国,以为常法。 臧文仲以陈、卫之睦也,欲求好于陈。夏,季文子聘于陈,且娶焉。 秦伯任好卒。以子车氏之三子奄息、仲行、金咸虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。君子曰:「秦穆之不为盟主也,宜哉。死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之...

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