法，楚人多用之。取肥白 灯芯 ，截三四寸长，微蘸 麻油 ，烘干，燃着，右手平持灯芯尾下垂，按穴 之，一近皮肤即提起， 有声，须手法灵捷，勿致灼伤肌肉。夏禹铸所谓一、 脐风。小儿生七日，脐风初发，吮乳必少，眼角眉心有黄色，即用 灯火 于囟门、眉心、人中、承浆、两手大指少商等处，各一 ，脐旁四围六 。 脐带 未落，于带口一 ，如既，则于落处一 ，共一十一 ，风遂
腹有寒痛， 热痛 ，食痛，气不和痛， 脾虚 痛，肝木乘脾痛，蛔动痛者，不可以不辨。 寒痛者，气滞阳衰，面色白，口气冷，大便青色， 小便 青利。痛之来也。迁缓不速，绵绵不已。痛时，喜以热手按之，其痛稍止，肚皮冰冷者是也。内治以香砂 理中汤 去 白术 主之。 分阴，(一百遍，重。)分阳，(二百遍，轻。)推三关，(二百遍。)退六腑，(五十遍。） 由胸腹分推左右，(
小儿两目红肿，由肝经有热内蕴，风邪外袭，是为风火眼。内治以疏散主之。经云∶火郁发之是也。 分阴阳，(三百遍。)推补肾水，(五百遍。)退六腑，(五百遍。)推脾土，(一百遍。)推天河水，(五百遍。)运八卦，(二百遍。)水底捞明月，(一百遍。)掐合谷穴，(二十四遍。)推曲池。(三十六遍。)凡推用葱水。 按∶眼病有专科，证治甚繁，大约以内障、外障为两门，火眼特外障中
陈飞霞曰∶凡小儿无论风寒食积，将出痘疹，于 发热 时，宜用葱一握，捣烂取汁，少加 麻油 和匀，以指蘸 葱油 摩运两手心，两足心，并前心头面项背诸处。每处二十四下，随以浓衣裹之，并蒙其首，取微汗不可大汗。此等汗法，最能疏通腠理，宣通经络，使邪气外出，不致久羁营卫，而又不伤正气，可以佐周于蕃用汗法也。
陈飞霞曰∶小儿身热至二三日后，邪已入里，五心 烦热 ，坐卧不宁，口渴多啼，胸满 气急 ，面赤唇焦，大 小便 秘，此为 内热 也。用 鸡蛋 一枚，去黄取清，入 麻油 约与蛋清相等，再加 雄黄 末一钱，搅匀炖温，以妇女 乱发 一团，蘸蛋清于胸口拍之，至脐轮止，须拍半个时之久，即以所用之发，敷于胸口，以布扎之，一炷香后即去。以蛋清滋阴退热， 麻油 雄黄 ，拔毒凉肌
肿在外属水，胀在内属气。肿分阳水阴水，胀分气实气虚。因湿热浊滞，致 水肿 者为阳水，因肺脾肾虚，致水溢者为阴水。浊气在上为实胀，中气不运为虚胀。辨其位，则脏腑脉络皮肤上下表里皆有之。辨其因，则寒热湿痰气血郁滞虫积皆致之。以论治法，则宜内外兼尽为要。 气肿。皮浓色苍，一身尽肿，自上而下，按之 而不起，由寒气客于皮肤也。 分阴阳，(二百遍。)推三关，(二百遍。)
喉以纳气而通于天，咽以纳食而通于地，会厌 乎其上以司开 ，惟其为心肺肝肾呼吸之门，饮食声音吐纳之道，关系死生，为害速矣。经云∶一阴一阳结谓之 喉痹 。其证喉痹为总名，而风温喉痛为多，亦宜内外兼治。 分阴阳，(二百遍。)推三关，(一百遍。)退六腑，(一百遍。)掐心经，(五十遍。)掐总经，(五十遍。)清天河水，(五十遍。)水底捞明月，(五十遍。)泻肾水，(五十遍
齿为肾之表，舌为心之苗，心气散，则舌出不收。肾气绝，则齿忽啮人。心肾俱绝，则阴阳相离。(《集成》） 凡小儿生而有齿者大凶，主伤父母，否则必自伤。(陈飞霞） 凡病者齿燥无津，主阳明热病。若舌上焦黑无垢，主十三日死。(顾练澄） 齿为肾之余，龈为胃之络。小儿病，看舌后亦须验齿。(叶天士） 热邪耗肾液者，齿色必黄。黄如酱瓣，宜救肾。(叶天士） 热邪耗胃津者，齿色必紫
周于蕃曰∶凡小儿寒热互作，鼻 流清涕 ，或 昏迷 不醒，一切急慢 惊风 等证，须用 葱姜煎 汤，以左手托病者头后，用右手大指面，蘸汤摩洗两鼻孔三十六次，谓之洗井灶，以通脏腑之气。随用两大指，蘸汤摩洗鼻两边二十四次，后又蘸汤，由鼻梁山根，推至印堂囟门三十六次，再用两手食指、中指、无名指、小指，将病者两耳搬转向前，掩两耳门，即以两大指自天庭左右，分推两额各三十六
小儿发热 ，有表里虚实之异。何谓表热?外感寒邪，脉浮紧，苔微白，头疼， 发热 ， 身痛 ，无汗，恶风， 恶寒 者是也；何谓里热?小儿肥甘过度，致生 内热 ，面赤，唇焦舌燥，小溲赤涩，脉实有力者是也；何谓虚热?小儿气质虚弱，营卫不和，其证神倦气乏，又有阴盛格阳，外浮发热者，其面色虽赤，烦躁不宁，然小溲必清白，四肢必厥逆，方为真寒假热；何谓实热?小儿午后 潮热
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