小儿客忤_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。《 千金要方 》名少小 客忤 ,又称中客忤、中客、中人。由于小儿神气未定,如骤见生人、突闻异声、突见异物,而引起惊吓啼哭,甚或面色变异,兼之风痰相搏,影响脾胃,以致受纳运化失调,引起吐泻、 腹痛 ,反侧瘈疭,状似惊痫。治宜安神定志,用《 丹台玉案 》 安魂汤 (炒 枣仁 、 茯神 、 远志 、 当归 、 胆星 、 灯心 )加减;痰热盛者,治法参用 急...

https://qihuangzhishu.com/195/1127.htm

卒死_《幼幼新书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

《巢氏病源》小儿卒死候∶小儿卒死者,是三虚而遇贼风,故无病仓卒而死也。三虚者∶乘年之衰一也,逢月之空二也,失时之和三也。有人因此三虚,复为贼风所伤。使阴气偏竭于内,阳气阻隔于外,而气壅闭,阴阳不通,故暴绝而死也。若腑脏未竭,良久乃苏,亦有兼挟鬼神气者,皆须邪退乃生也。此中 客忤 及中恶,卒死而邪气不尽,停滞心腹久乃发动,多变成疰也。 茅先生∶卒死候,眼合哜齿...

https://qihuangzhishu.com/343/412.htm

客忤_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

客忤 者,取其触忤之意也。小儿气血怯弱,精神恍惚,忽遇生人及牛、马之类,感触则生惊,状貌如痫,眼不戴上,其脉弦急数者,是其候也。若中恶客忤,急作醋炭,或 降香 、 皂角 熏之。以 苏合香丸 姜汤调灌,用 豆豉 捣丸弹子大,擦五心五、六次。 苏合香丸 (方见第二卷 中风 条。)

https://qihuangzhishu.com/640/466.htm

中恶门(天吊 客忤 夜啼)_《丹台玉案》在线阅读_【中医宝典】

....精神失守. 而鬼得以犯之矣其症面 白带 青.或土色.目睛上视. 口吐白沫 .手足拘挛.身冷如冰.有似于 惊风 .而实非惊风也.又有所谓 客忤 者.非中恶之谓也.乃偶见生人异物.卒然惊骇.啼哭不止.心志恍惚.闻响即跳.常欲躲避之状者是也.如为所忤犯.故为客忤.岂以客为鬼乎.又有所谓夜啼者.非客忤之谓.乃心经受热也.其症至夜即啼.百计安之.而不能止.盖心为君火...

https://zhongyibaodian.com/dantaiyuan/649-11-10.html

卒厥_【本草纲目在线阅读】

(有尸厥、气厥、火厥、痰厥、血厥、中恶、魇死、惊死) 【外治】半夏菖蒲皂角雄黄梁上尘(并主卒死尸厥魇死,客忤中恶,为末吹鼻。)葱黄(插入鼻中七八寸,及纳下部。)薤汁韭汁(并灌鼻。)醋(鬼击卒死,灌少许入鼻。)死,中恶卒死,涂面及心,并纳口鼻。)东门上鸡头(为末,酒服。)犬肉(拓心上。)青牛蹄(魇死,安头上即苏。)牛黄麝香(水服。)热汤(忤恶卒死,隔衣熨腹,冷...

https://www.wenxue360.com/bcgm/archives/2612.html

客忤_小儿杂病_中医名词术语大全_【中医宝典】

小儿突然受外界异物、巨响、或陌生人的惊吓,而发生面色发青、口吐涎沫、喘息腹痛、肢体瘛瘲、状如惊痫的,称为“客忤”

https://zhongyibaodian.com/tcm-noun/kewu-1862.html

惊痫忤是三候_《幼幼新书》在线阅读_【中医宝典】

汉东王先生论∶惊、痫、忤三候,大抵略相似,皆口面青黑, 呕吐 涎沫,头项强直,手足摇动。但惊即发拳搐;痫即搐搦;忤即掣 。惊则喉中涎响;痫则口中涎出,亦涎响;忤则口吐青黄白沫。惊则双目直视;痫则口眼相引而目睛上摇;忤则眼不上插;不可得而同也。然病初治之,亦可一法。 汉东王先生《家宝》∶治婴孩小儿惊、痫、忤,手足螈 ,头项强直,状似角弓。 归魂散 方 蝎梢(一...

https://zhongyibaodian.com/youyouxinshu/343-12-3.html

客忤似痫_《幼科发挥》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

客忤 者.口中吐青黄白沫.水谷鲜杂.面色变异. 喘息 腹痛 .反侧螈 .状似惊痫.但眼不上窜耳.治法宜辟邪正气.散惊安神. 苏合丸 至圣保命丹 主之. 客忤者.谓客气忤犯主气之病也.如五气之邪.自鼻而入.则忤其心肝. 五味 之邪.自入.则忤其脾胃.有所惊恐.则忤其神.有所拂逆.则忤其意.当博求之.故曰.心诚求之.虽不中不远矣.详见 育婴家秘 . 一儿半岁.忽...

https://qihuangzhishu.com/754/30.htm

《忤合》原文-出自《鬼谷子》_古典文学_【文学360】

1、忤合:凡趋合背反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也;必因事物之会,观天时之宜,因以所多所少,以此先知之,与之转化。 2、忤合:世无常贵,事无常师。圣人无常与,无不与;无所听,无不听。成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤;反于是,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也,...

https://wenxue360.com/archives/1059.html

《忤合》原文-出自《鬼谷子》_古典文学_【文学360】

1、忤合:凡趋合背反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也;必因事物之会,观天时之宜,因以所多所少,以此先知之,与之转化。 2、忤合:世无常贵,事无常师。圣人无常与,无不与;无所听,无不听。成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤;反于是,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也,...

https://www.wenxue360.com/archives/1059.html

共找到36061个结果,正在显示第11页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2