...无罪，公孙大夫议，遂族解。且偃、解两人本不死，因议者之言，杀之足矣，何遽至族乎？汉之轻于用刑如此！ 漏泄禁中语 京房与汉元帝论幽、厉事，至于十问十答。西汉所载君臣之语，未有如是之详尽委 曲 者。盖汉法漏泄省中语为大罪，如夏侯胜出道上语，宣帝责之，故退不敢言，人亦莫能知者。房初见帝时，出为御史大夫郑君言之，又为张博道其语，博密记之，后竟以此下狱弃市。今史所载，...
... 答曰∶乃脾实也。脾属土，土化湿。湿传于肝，肝受脾邪，上腾于目，湿热相攻，津华涩结不荣于目，故羞明怕日也。宜服 密蒙花散 、 千里光 散。 十问曰∶视物不真者，何也？ 答曰∶乃 脾虚 也。盖人身之血气，皆禀受于脾土，上贯于目而为明。脾虚则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣，故视物不真也。宜 服苍术 汤、 千里光 散。 十一问曰∶茫茫黑花如蝇羽者，何也？ 答曰...
... 答曰∶乃脾实也。脾属土，土化湿。湿传于肝，肝受脾邪，上腾于目，湿热相攻，津华涩结不荣于目，故羞明怕日也。宜服 密蒙花散 、 千里光 散。 十问曰∶视物不真者，何也？ 答曰∶乃 脾虚 也。盖人身之血气，皆禀受于脾土，上贯于目而为明。脾虚则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣，故视物不真也。宜 服苍术 汤、 千里光 散。 十一问曰∶茫茫黑花如蝇羽者，何也？ 答曰...
...主要矛盾进行辨证，从而揭示疾病的本质，对疾病作出确切的判断。因此，问现在症状是问诊中重要的一环。为求问得全面准确，无遗漏，一般是以张景岳“ 十问 歌”为顺序。 《十问歌》即是：“一问 寒热 二 问汗 ，三 问头身 四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问因，再兼服药参机变；妇女尤必问 经期 ，迟速闭崩皆可见；再添片语告 儿科 ， 天花 麻疹 全占...
...由于《阴阳十一脉灸经》有甲、乙两种本子，文字基本相同，可以算一种，所以实际上是十种。马王堆三号汉墓还出土竹木简200支。全部是医书，分为《 十问 》、《 合阴阳 》、《 杂禁方 》、《 天下至道谈 》等四种，以上帛书和订木简医书共计为十四种。这些都是后世已经失传的古医书。 1、两部古脉灸经 马王堆汉墓帛书《足臂十一脉灸经》（以下简称《足臂》）和《阴阳十一脉灸...
...院月凉留客夜， 古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。 明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。 卷705_44【送人明经及第东归】黄滔 十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜， 旋束春关归故乡。水到吴门方见海，树侵闽岭渐无霜。 知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。 卷705_45【断酒】黄滔 未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑， 还被簪花...
...《 阴阳十一脉灸经 》、《 脉法 》、《 阴阳脉死候 》、《 却谷食气 》、《 导引图 》、《养生方》、《 杂疗方 》、《 胎产书 》、《 十问 》、《 合阴阳 》、《 杂禁方 》及《 天下至道谈 》等十余种。其中的《五十二病方》在这一阶段得到充分的研究和阐发，该书在七十年代末也由文物出版社出版。 1976年中，由卫生部组织的“ 西藏医学 文献调查小组”进藏...
...有牟尼立像、左右侍者，色相如生。中印度大旱，求和尚请雨。观音大圣在日轮中，手执净瓶，注水施地中。感咽於双树之下，问往昔於佛世之人。为者不言，十问其一。锻金为贝叶，写《大般若》；银起堵坡等佛身相。母后谓和尚已化，泪竭丧明，及寄疏问安，朗然如故。大雄灭後，外道如林，九十六宗，各专其见。和尚皆随所执，乘喻破疑，解邪缚於心门，舍迷津於觉路。法雨大小而均泽，定水方...
...昌琏 石 十椎 十疰 十指头 十指麻木 十月胎形 十一脉 十一科 十一焦 《十药神书》 十宣 十五络穴 十五络脉 十五络 十五间 十五别络 十问 十王 十天统运 十叟长寿歌 十四络脉 十四经穴 《十四经发挥》 十四经 十四焦 十四法 十水 十三指形 十三脏腑 十三虚无 十三伤 十三窍 十三科 十三鬼穴 十三丁 十脉 十六字诀 十六络脉 十咳 十科 十绝 十九...
...昌琏 石 十椎 十疰 十指头 十指麻木 十月胎形 十一脉 十一科 十一焦 《十药神书》 十宣 十五络穴 十五络脉 十五络 十五间 十五别络 十问 十王 十天统运 十叟长寿歌 十四络脉 十四经穴 《十四经发挥》 十四经 十四焦 十四法 十水 十三指形 十三脏腑 十三虚无 十三伤 十三窍 十三科 十三鬼穴 十三丁 十脉 十六字诀 十六络脉 十咳 十科 十绝 十九...
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