...火（心）、土（脾）、金（肺）、水（肾）五种，临证疗病，根据患者 脏腑 虚实 ，五行生克的道理选用不同的导气方法。 本导气法练习纯熟以后，可以与点、线、圆等其他导气功结合练习，组成复合发功式。 一、导水气 （一）姿势：站丁字步，左脚在前，右脚在后，含胸拔背，收腹松膝，舌抵上腭，两目微闭，头如顶物。 （二）导气：左手 拇指 先掐申、酉金纹（按 地支 流年图位置，...
...田 ，待丹田 气机 发动后，意想丹田之气似火热的太阳，烧遍全身，再收回丹田，形成光和热。然后用意念导此气上胸达臂，上至掌指，在手掌或 手指 与接触物之间燃烧 发热 ，并深透于内。 （三）练功时间：于阳时，面南或面东练功。每次～40分钟。 二、冷导气 （一）姿势：取坐、站、卧各种姿势均可练功。仍以平坐式为例（见热导气）。 （二）导气：先调匀呼吸，意守丹田。吸足...
...外放。其特点是：静则成圆，动则旋转。 一、三点求圆导气 （一）姿势：取中裆站式。燃一炷卫生香放于桌上（或放一物），两手自然张开，两内 劳宫 与香头组成一个等边三角形，以三角形的中心为圆心求一个圆，导气时气充满此圆。 （二）导气：用意念将三点求成一个圆后，自然 呼吸 ，意守 丹田 ，待丹田气机发动时，将气引至两手内 劳宫穴 ，微微 呼气 发向香头，使三点有相互...
月体纳甲学说应用于炼丹，是东汉.魏伯阳在《周易参同契》中提出的。其目的是用来说明练功时人体内气的消长规律，其火候如同每月月亮的盈亏与方位的转移。故方士流行“有人问我修行事，遥指天边月一轮”的诗句。 一、月体纳甲的内容 甲乙丙丁 戊己 庚辛壬癸十个天干，可以代表方位。即以甲乙木代表东方，丙丁火代表南方，庚辛金代表西方，壬癸水代表北方，戊己土代表中央。在先天 八...
...、风池、天柱、曲池， 合谷穴 。然后以龙含式，用推拉旋手法向针体发气，使各穴气感平衡。 （三）辅助练功： 1．抱球运颈功：坐或站位，左手在上与 膻中 平。右手在下与下 丹田 平，二手心相对，呈抱球状。当二手之间有气感时，左手向外转，右手向内转，如搓球运转，头颈随左手转动，做9次或18次；然后换手，右手在上，左手在下，以同法向反方向运转，头颈随右手转动，做9次...
【病因】本病发病原因尚未完全明了，可能与 精神紧张 ，精神刺激、遗传有关，属祖国医学“ 眩晕 ”、“ 头痛 ”等范围。 【 症状 】 （一） 阴虚阳亢 ： 血压 高，头昏头痛， 眩晕耳鸣 ， 失眠多梦 ， 五心烦热 ， 舌质 红，少苔， 脉弦 细数。平掌测试检查： 头顶 部、后侧、前侧及两胁部有密集、麻的气感， 腰部 、小腹部有寒凉、密集的气感。 （二） 肝...
...是为任、冲二 脉气 满。 （二）背 腰部 行功：此时可运气入 督脉 ，用特制之桑条棒或木槌自行打击，或着人用空拳拍击督脉及 膀胱 经第一支线与第二支线处。自下而上，自上而下，轻轻捶击。然后以掌根揉之。凡捶击后，必用掌根搓揉，令其气机均润。约百日，督脉之气充满，坚实。 （三）四肢行功：当任、督二脉充实之后，就可自行或着他人用空拳或掌或特制工具拍击 上肢 及 下...
...都具有特定的气（信息）的运行规律。当脏器发生病变时，有关气的运行就会发生变化，而本脏器气的变化可影响整个气系统乃至全身机能的平衡。通过 气功外气疗法 各种手法发气，调整气机紊乱的脏器，进而调整全身之气机，使其阴阳平衡，脏器病变部位也得以恢复。 二、治疗原则 治疗原则，与治疗方法不同，它是以 中医基础理论 ，医易和气功理论为指导，对临床病症制订的具有普遍指导意...
...音以运气、发气的。道理至为深奥，人们对此功法还不甚理解，所以不可简单的以迷信二字扼杀掉，而应本着取其精华，去其糟粕的原则去整理研究它。 气功外气疗法，不但可以离开人体近距离布气治疗，还可以远距离治病，汉·葛越（道号黄卢子）就善于以此法布气治病。东晋·葛洪《神仙传》说：“千里寄姓名与治之皆愈，不必见人身。”《抱扑子·内篇·释滞》也说：“闻有为毒虫所中，虽不见其...
...。”另一种就是指练气功有素者，可以内气外放，布气于人治疗疾病。古代在这方面的记载很多，如《晋书·方技传》中说：“学道养气者，至足之余，能以气与人，谓之布气。” 推拿和针刺重视“力”对机体的刺激和调整作用。而 气功外气疗法 则重视“气”的激发和调整作用。其发功的手法通常是在不接触患者躯体的情况下发放外气的。推拿或针刺手法之“力”与发放外气手法之“气”相结合的治...
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