须发者，手足六阳之所荣也。六经血气盛，则美而长。血气衰，则恶而短。夫须发者，营血之所滋生，而实卫气所发育也。血根于上，而盛于下；气根于下，而盛于上；须发之上盛而下衰者，手足六阳之经气盛于上故也。盖须发之生，血以濡之，所以滋其根 。气以煦之，所以荣其枝叶。须落发焦者，血衰而实气败，当于营卫二者，双培其本支则得之矣。如须落发焦，枯燥不荣者，以 桂枝 柏叶汤 主之
味苦辛，微寒，入足厥阴肝经。达木郁而清风，行 瘀血 而泄热，排 痈 疽之脓血，化脏腑之 瘕。 □ 味辛，微温，入足厥阴肝经。行经脉之闭涩，达风木之 抑郁 ，止痛切而断泄利，散滞气而破瘀血。 □ 味甘苦辛，入足厥阴肝经。通经而行瘀涩，破血而化 瘕。泡去皮尖。 □ 味辛，入足厥阴肝经。专行血瘀，最止 腹痛 。 □ 味甘，气平，入足厥阴肝经，行血破瘀，通经止痛，
味苦辛，气温，入手太阴肺、足太阳膀胱经。入肺家而行气分。开毛孔而达皮部。善泄卫郁，专发寒邪。治风湿之 身痛 ，疗寒湿之脚肿，风水可驱，溢饮能散，消咳逆肺胀，解惊悸心忡。煮去沫，发表去根节。止汗敛表，但用根节。 □ 味甘辛，气香，性温，入足厥阴肝、足太阳膀胱经。入肝家而行血分，走经络而达营郁，善解风邪，最调木气，升清阳脱陷，降浊阴冲逆，舒筋脉之急挛，利关节之壅
口病者，足阳明之不降也。脾窍于口，脾与胃同气，脾主升清，胃主降浊，清升浊降，而口唇无病，且口中清和而无味。若己土下陷，戊土上逆，而甲木不降，相火上炎，于是唇口肿疼，诸病作矣。且木郁而口作酸，火郁而口作苦，金郁而口作辛，水郁而口作咸，土郁而口作甘，以五脏之郁而生 五味 也。土者水火之中气，水泛于土，则湿生。火郁于土，则热作。湿热熏蒸，则口气腐秽而臭恶。盖脾病则
舌者心之官也。心窍于舌，心属火而性升，其火之不升者，金水有以敛之也。若胃逆而金水不敛，火遂其炎上之性而病见于舌，其疼痛热肿于是作焉，且火郁则苔生，舌苔者，心液之瘀结也。郁于土则苔黄，郁于金则苔白，郁于水则苔黑，但黄白黑而滑润者，皆火衰而寒凝也。黄白黑而焦涩者，皆火盛而燥结也。舌虽通于心，若舌卷不能言，又由于肝郁而筋脉不舒也。若舌萎而言迟，又由于脾绝而舌脉不荣
声音者，手太阴之所司也。肺藏气，而气之激宕则为声，故肺病而声为之不调，气病而声为之不畅。 而气之所以病者，由于己土之湿，土湿而声喑矣。至唇缺齿落而言语不清者，气之泄也。涕流鼻渊而声音不亮者，气之寒也。然声出于气，而气使于神，盖门户之开阖，机关之启闭，气为之也。而所以司其开阖启闭、俾疾徐中节、高下合宜者，神使之也。是以久嗽音哑者，病在声气。 中风 不言者，病在
产后 血虚 气惫，诸病丛生。盖妊娠之时，胎成一分，则母气盗泄一分，胎气渐成，母气渐泄，十月胎完，而母气耗损，十倍寻常，不过数胎，而人已衰矣。母气传子，子壮则母虚，自然之理也。但十月之内，形体虽分，而呼吸关通，子母同气，胎未离腹，不觉其虚。及乎产后，胎妊已去，气血未复，空洞虚豁，不得充灌，动即感伤，最易为病。胎时气滞血凝，积瘀未尽， 瘕续成者，事之常也。气血亏
味甘，微寒，入手太阴肺、足太阳膀胱经。清金止血，利水通淋。 □ 味苦，微寒，入足厥阴肝经。通经脉瘀塞，止营血流溢。 □ 味酸，性涩，入手阳明大肠、足厥阴肝经。敛肠固肾，涩精止血。 □ 味苦，辛涩，入手太阴肺经。清金益气，敛肺止血。
味辛甘，入足太阴脾经。化谷消痰，泄满除 。炒研用。 □ 味酸甘，气平，入足太阴脾、足厥阴肝经。消积破结，行血开瘀。
味辛，微寒，入手太阴肺经。发表出汗，泄湿清风。 □ 味辛，气凉，入手太阴肺经。发表退热，善泄 皮毛 。 □ 味甘，辛性凉，入足阳明胃经。解经气之壅遏，清胃腑之燥热，达郁迫而止利，降冲逆而定喘。作粉最佳，鲜者取汁用甚良。 □ 味苦微寒，入足少阳胆经。清胆经之郁火，泄心家之 烦热 ，行经于表里阴阳之间，奏效于寒热往来之会。上头目而止 眩晕 ，下胸胁而消硬满。 口
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