...松江诸仲文，盛夏 畏寒 ，常御重纩，饮食必令极热始下咽，微温即吐。他医投以 胡椒 煮伏雌之法，日啖鸡者三，病更剧。戴曰∶ 脉数 而大且不弱。刘守真云，火极似水，此之谓也。椒发三阴之火，鸡能助痰，只益其病耳。乃以 大承气汤 下之，昼夜行二十余度。顿减纩之半。后以 黄连 导痰汤 加 竹沥饮 之，竟瘳。（《两浙名贤录》） 李士材治吴文邃， 眩晕 三载，虽战栗 恶寒...
...松江诸仲文，盛夏 畏寒 ，常御重纩，饮食必令极热始下咽，微温即吐。他医投以 胡椒 煮伏雌之法，日啖鸡者三，病更剧。戴曰∶ 脉数 而大且不弱。刘守真云，火极似水，此之谓也。椒发三阴之火，鸡能助痰，只益其病耳。乃以 大承气汤 下之，昼夜行二十余度。顿减纩之半。后以 黄连 导痰汤 加 竹沥饮 之，竟瘳。（《两浙名贤录》） 李士材治吴文邃， 眩晕 三载，虽战栗 恶寒...
...， 红曲 能和六腑之血。 温六丸 滑石 （六两） 甘草（一两） 干姜 （五钱） 姜汁 为丸。 白痢 者，此方主之。 白痢为寒，中世之谬论也。刘守真氏出，始以白痢责之热伤气，可谓开发群 。是方也。滑石寒而淡，寒则能除六腑之热，淡则能利六腑之湿；甘草得天地冲和之气，故性平而调六腑； 干姜 得天地正义之气，故入气而辟湿邪。又曰干姜性温，可使从治，经曰佐以所利，是故...
...胃也．而 连翘 、 黄芩 ．又所以祛诸经之游火．风之为患．肝木主之． 川芎 、 当归 ．和肝血也．而 甘草 、 白术 ．又所以和胃气而健脾．刘守真氏长于治火．此方之旨．详具悉哉． 如目两睑溃烂．或生风粟．白睛红赤．黑睛生翳障．加 菊花 、 黄连 、 羌活 、 白蒺藜 ．名曰 菊花通圣散 ．人弱．大便不结燥者．减去硝黄． 东垣 碧天丸 （治目疾屡服寒凉不愈．两...
...胃也．而 连翘 、 黄芩 ．又所以祛诸经之游火．风之为患．肝木主之． 川芎 、 当归 ．和肝血也．而 甘草 、 白术 ．又所以和胃气而健脾．刘守真氏长于治火．此方之旨．详具悉哉． 如目两睑溃烂．或生风粟．白睛红赤．黑睛生翳障．加 菊花 、 黄连 、 羌活 、 白蒺藜 ．名曰 菊花通圣散 ．人弱．大便不结燥者．减去硝黄． 东垣 碧天丸 （治目疾屡服寒凉不愈．两...
〔刘氏（完素） 伤寒 直格〕三卷 存 翟氏序曰。习医要用直格。乃河间高尚先生刘守真所述也。守真深明素问造化阴阳之理。比尝语予曰。伤寒谓之大病者。死生在六七日之间。经曰。人之伤于寒也。则为病热。古今亦通谓之伤寒。热病前三日。太阳阳明少阳受之。热壮于表。汗之则愈。后三日太阴少阴厥阴受之。热传于里。下之则痊。六经传受。自浅至深。皆是热证。非有阴寒之病。古圣训阴阳为...
〔刘氏（完素） 伤寒直格 〕三卷 存 翟氏序曰。习医要用直格。乃河间高尚先生刘守真所述也。守真深明素问造化阴阳之理。比尝语予曰。 伤寒 谓之大病者。死生在六七日之间。经曰。人之伤于寒也。则为病热。古今亦通谓之伤寒。热病前三日。太阳阳明少阳受之。热壮于表。汗之则愈。后三日太阴少阴厥阴受之。热传于里。下之则痊。六经传受。自浅至深。皆是热证。非有阴寒之病。古圣训阴...
罗东逸曰∶刘守真尝为《脉原》，以脉行同五脏四时之迁流，不知《内经》已极详矣。而原脉之所以，则仍未之讲也。夫脉为人之神，气血之本，而见于营之行。营之行，其根原有二∶一出于中焦之谷神，化精液以输肺，肺主治节，以施隧道，故营血之能通流，实胃气为之充彻，此脉之本于胃气也；一起于太冲，出少阴肾，下汇血海于厥阴，上发真阳于太阳，此太冲之精气，能灌溉十二经，皆得于阳明胃之...
罗东逸曰∶刘守真尝为《脉原》，以脉行同五脏四时之迁流，不知《内经》已极详矣。而原脉之所以，则仍未之讲也。夫脉为人之神，气血之本，而见于营之行。营之行，其根原有二∶一出于中焦之谷神，化精液以输肺，肺主治节，以施隧道，故营血之能通流，实胃气为之充彻，此脉之本于胃气也；一起于太冲，出少阴肾，下汇血海于厥阴，上发真阳于太阳，此太冲之精气，能灌溉十二经，皆得于阳明胃之...
...高入秦，降子婴而后约法三章，彼拘拘然进调补而 攻击，是犹治国专用赏而不用罚也，则舜讨凶而尼父诛卯，为多事哉！予因着于篇，以为戴人辩白。 有谓刘守真长于治火，斯言亦未知守真所长也。守真高迈明敏，非泛常可俦，其所治多“在推陈致新，不使少有怫郁，正造化新新不停之意，医而不知此，是无术也”。此王海藏之言，海藏乃东垣高弟，尚推毂如此，则其邃学可知。且其所撰《原病式》，...
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