...难副”为戒，勤学博采，客居沪宁等地，常去书店图书馆，涉猎包括现代科学、西医学说，以及日人的《皇汉医学》等著作，印证临床所见，不自觉地运用了辨证法的思维方法；60岁以后进入上海中医学院，开始运用唯物辩证法中的对立统一法则重新钻研中医理论，并由此“豁然开朗”。正如他自己所说：“我行医65年了，但真正认识中医才只有近30年”。在这一阶段中刘氏在有关杂志上陆续发表了...
...一致，叙述用的语气、语言也是一种风格。这样的排列顺序，或许是有道理的。本章所具体阐述的问题，仍然是有关社会政治及其得失的内容，同时还包含有辩证法的观点。即“企者不立”、“跨者不行”、“自见者不明”、“自是者不彰”、“自伐者无功”、“自矜者不长”。这些表现及其结果往往是对立的、相互矛盾的。这是老子思想中极富精义的部分。不过在这其中仍然贯穿着以退为进和所谓“委曲...
中医是以辩证法，诊断患者是属于哪一类型的咳嗽。中医根据咳嗽的不同表征，将咳嗽分为5种类型： 风寒咳嗽：吐稀痰，伴有头痛、鼻塞、流清涕、怕冷及发烧，可服用杏苏散治疗。疗法在于疏风散寒，宣肺止咳。 风热咳嗽：多有发热、口干、吐痰不爽、喉痛。可用桑菊治疗，医理是疏风清热、化痰止咳。 燥火咳嗽：干咳、少痰、唇及咽喉干燥。可用凉膈散或清燥救肺汤来清燥润肺。 痰湿咳嗽：...
...所着杂证，专取古方。其有古方所未备者，即取时方，亦必合乎古法，纯与伤寒金匮一气贯通，酌古准今，悉臻美善，先生煞费苦心矣。至于药性，四诊法，辨证法，亦各有精义存焉。总之，择群书之纯粹者，搜辑为一编，无非示人以简易也。古人云∶“易则易知，简则易能”天壤间何事不当如此，况医学乎。有志斯道者，诚于此编熟读而揣摩之，庶不致望洋兴叹矣。余谓斯书为渡津之宝筏，良非虚语也。...
...，汗出辄复热而脉躁疾，不为汗衰，狂言，不能食，病名阴阳交，……”温病具有起病急，热势甚，传变快，易于伤津化燥伤津的特点。当按卫气营血与三焦辨证法辨证论治。分别选用（或合用）解表、疏卫、清气、凉营、 凉血 、和解、育阴生津、通下、开窍、息风、回阳固脱、通下等法。温热病大致包括风温、春温、暑温、秋温、冬温、 秋燥 、温毒、伏气温病、温疟、晚发。详见有关各条。 ②...
...所着杂证，专取古方。其有古方所未备者，即取时方，亦必合乎古法，纯与伤寒金匮一气贯通，酌古准今，悉臻美善，先生煞费苦心矣。至于药性，四诊法，辨证法，亦各有精义存焉。总之，择群书之纯粹者，搜辑为一编，无非示人以简易也。古人云∶“易则易知，简则易能”天壤间何事不当如此，况医学乎。有志斯道者，诚于此编熟读而揣摩之，庶不致望洋兴叹矣。余谓斯书为渡津之宝筏，良非虚语也。...
教授杂咏四首〔１〕 作法不自毙，悠然过四十。 何妨赌肥头，抵当辩证法。〔２〕 其 二 可怜织女星，化为马郎妇。 乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。〔３〕 其 三 世界有文学，少女多丰臀。 鸡汤代猪肉，北新遂掩门。〔４〕 其 四 名人选小说，入线云有限。 虽有望远镜，无奈近视眼。〔５〕 十二月 〔１〕 《鲁迅日记》一九三二年十二月二十九日：“午后为梦禅及白频写《教授杂咏...
...明经旨，虽能出奇制胜亦弗录。 一宋元以后，刘、李、朱、张四大家，虽各有所偏，然择其所长，亦可治病。予因经方骇入耳目，每借时方以取效。然切脉辨证法必衷诸仲圣，所谓以古文手笔为时文体裁，故集中亦录时方一二。 一坊间所刊各医案非失之肤浅，即失之附会，诚不足昭示学者取信后人，兹集中病证治法，运以精思，按合经义，惟成切实不尚浮华。 一时疫治法，前人用 人参败毒散 、 ...
...明经旨，虽能出奇制胜亦弗录。 一宋元以后，刘、李、朱、张四大家，虽各有所偏，然择其所长，亦可治病。予因经方骇入耳目，每借时方以取效。然切脉辨证法必衷诸仲圣，所谓以古文手笔为时文体裁，故集中亦录时方一二。 一坊间所刊各医案非失之肤浅，即失之附会，诚不足昭示学者取信后人，兹集中病证治法，运以精思，按合经义，惟成切实不尚浮华。 一时疫治法，前人用 人参败毒散 、 ...
...病条辨 》一书。书中提出分辨阴阳，别水火之理论，以三焦进行温病辨证，上焦心包络与肺，中焦脾胃，下焦肝肾，系指病之阶段。此说与叶桂之卫气营血辨证法，构成温病学说之核心。除三焦外，书中亦涉及六经辨证，互相发明，使其学说更臻完善。在治法上，鞠通注重清络、清营、养阴三法，并倡辛凉法疗温病初起，咸寒苦甘法清热养阴。又制一甲、二甲、三甲 复脉汤 。其辛凉剂如 桑菊饮 等...
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