豺皮 【气味】 热。 【主治】 冷痹软香港脚，熟之以缠裹病上，即瘥（苏恭）。疗诸 疳 痢 ，腹中诸 疮 ，煮汁饮，或 烧灰 酒服之。其灰亦可敷齿疮（孟诜。又曰︰头骨烧灰和酒灌解槽，牛马便驯良附人）。 治 小儿夜啼 ，百法不效
豺肉 【气味】 酸，热，有毒。 诜曰︰豺肉食之，损人精神，消人脂肉，令人瘦。
答 （《纲目》） 【集解】时珍曰︰答生走兽及牛马诸畜肝胆之间，有肉囊裹之，多至升许，大者如鸡子，小者如栗如榛。其状白色，似石非石，似骨非骨，打破层叠。嘉靖庚子年，蕲州侯屠杀一黄牛得此物，人无识者。有番僧云︰此至宝也，牛马猪畜皆有之。可以祈雨，西域有密咒，则霖雨立至；不知咒者，但以水浸搬弄，亦能致雨。后考陶九成《辍耕录》所载答，即此物也。其言曰︰蒙古人祷雨，惟
貂鼠 （《纲目》） 【释名】栗鼠（《尔雅翼》）、松狗。 及松皮，夷人呼为栗鼠、松狗。 【集解】时珍曰：按许慎《说文》云：貂，鼠属，大而黄黑色，出丁零国。今辽东、高丽及女直、鞑靼诸胡皆有之。其鼠大如獭而尾粗。其毛深寸许，紫黑色，蔚而不耀。用皮为裘、帽、 风 领，寒月服之，得风更暖，著水不濡，得雪即消，拂面如焰，拭眯即出，亦奇物也。惟近火则毛易脱。汉制侍中冠，金
底野迦 （《唐本草》） 【集解】恭曰︰出西戎。彼人云︰用诸胆作之。状似久坏丸药，赤黑色。胡人时将至此，甚珍重之。试用有效。 【气味】辛，苦，寒，无毒。 【主治】百病 中恶 ，客忤邪气，心腹 积聚 （《唐本草》）。
风 狸 （《拾遗》） 【校正】 原附狸下，今分出。 【释名】 风母（《纲目》）、风生兽（同）、时珍曰︰风狸能因风腾越，死则得风复生，而又治风疾，故得风名。 言其诘崛也。 【集解】 藏器曰︰风狸生邕州以南。似兔而短，栖息高树上，候风而吹至他树，食果子。 其尿如乳，甚难得，人取养之乃可得。之平猴，《岭南异物志》之风猩，《酉阳杂俎》之，《虞衡志》之风狸，皆一物也，
封 （《纲目》） 【集解】时珍曰：按江邻几《杂志》云：徐积于庐州河次得一小儿，手无指无血，惧而埋之。此《白泽图》所谓封，食之多力者也。田汝成《西湖志》云：董表仪撤屋掘土，得一肉块。术士云：太岁也。弃之，亦无害。又《山海经》务隅之山，及开明南、北，东南海外并有视肉。郭璞注云：聚肉形如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如旧也。此皆封类可食者，但人不知耳。又海中一种
风 狸脑 【主治】 酒浸服，愈风疾（时珍。出《岭南志》）。和菊花服至十斤，可长生（《十洲记》）。
狒狒 （音费。《拾遗》） 【释名】（与狒同。亦作KT）、时珍曰：《尔雅》作狒。《说文》作，从，从囟，从KT，象形。许慎云：北人呼为土蝼。今人呼为人熊。按郭璞谓山都即狒狒，稍似差别，抑名同物异欤？ 【集解】藏器曰：狒狒出西南夷。《尔雅》云：狒狒，如人被发，迅走食人。《山海经》云：枭羊，人面，长唇黑身，有毛反踵。见人则笑，笑则上唇掩目。郭璞云：交广及南康郡山中，
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