（山草）升阳发汗除郁 苍术 （专入脾）。甘苦辛烈。气温无毒。虽有升阳散郁。发汗除湿。（杨氏家验方。男子妇人因食生熟物。留滞肠胃。遂至生虫。久则好食生米。否则终日不乐。及至憔悴萎黄。饮食不思。用 苍术 一味为丸而愈。益昌伶人刘清啸一娼名曰花翠。年逾笄。病此。惠民局监赵尹以此治之。两旬而愈。盖生米留滞肠胃。受湿则谷不磨而成此疾。故用苍术去湿暖胃消谷。） 燥痰（许...
...再换泔浸二日，去上粗皮。 白术 粗促，色微褐，气味亦微辛，苦而不烈。古方及《本经》只言术，未见分其苍白二种也。只缘陶隐居言术有两种。自此，人多贵白者。今人但贵其难得，惟用白者，往往将 苍术 置而不用。如古方 平胃散 之类， 苍术 为最要药，功尤速。殊不详《本草》元无 白术 之名，近世多用，亦宜两审。嵇康曰∶“闻道人遗言，饵术、 黄精 ，令人久寿”，亦无白字。
...北方各省。 2．南苍术：主产江苏句容、镇江、溧水，湖北襄阳、南漳，河南桐柏、唐河等处。此外，浙江、安徽、江西亦有分布。以江苏句容质量好，称茅苍术，销华东地区，湖北产量大，销东北、华北和出口。 鉴别要点 茅苍术主要特征：根茎多为连珠状圆柱形，稍弯曲。灰褐色至灰棕色，具纵皱纹、横曲纹及残留须根。质坚实，断面黄白色，有黄色油点散在(俗称“ 朱砂 点”)。气特异，昧...
补脾燥湿，宣，升阳散郁 甘温辛烈。燥胃强脾，发汗除湿，能升发胃中阳气（东垣曰∶雄壮上行，能除湿，下安太阴，使邪气不传入脾）， 止吐泻 ，逐痰水（许叔微云∶ 苍术 能治水饮之 囊，盖燥脾以去湿，崇土以填科。日用 苍术 一斤， 大枣 五十枚，去皮捣， 麻油 半两，水二盏研，滤汁和丸，名神术丸。丹溪曰∶实脾土，燥 脾湿 ，洵是治痰之本），消肿满，辟恶气（辟一切岚瘴...
...品既能温燥除湿，又能辛散祛风，散除经络肢体的风湿之邪，对寒湿偏重的痹痛尤为适宜，可配合 羌活 、 独活 等同用。 3.用于风寒表证。 本品辛散，兼能 散寒 解表，适用于感受风寒湿邪的 头痛 、 身痛 、无汗等症，常与 羌活 、 细辛 、 防风 等同用。 4.用于 夜盲 、眼目昏涩。 苍朮生用有明目之功，为治夜盲要药，可与 猪肝 或 羊肝 、 石决明 等配伍同...
...白 麻黄 杏仁 之类引之，则除肉分至皮表之邪。大都有邪者宜用，无邪者禁忌。庸医不分虚实，及七情气闷，概用 白术 误矣。古人载腹中窄狭，须用 苍术 ，医者徒诵言而不察其所以言也。盖 苍术 乃辛散之剂，必有湿症实邪者，方才可用，岂谓不分虚实而概用之乎。抑且虚闷者用之，则耗其气血，燥其津液，其 虚火 益动而愈闷矣。制用米泔水，入铜器内浸之，置月下浸去黄油净晒干，又...
...甘辛．可升可降．阴中阳也．入足太阴阳明太阳之经． 【主治】 风寒湿痹 ．消痰水．暖胃消谷嗜食．瘟疾山岚瘴气．以其有雄壮上行之气．故能除湿．下安太阴．使邪气不传入脾．以其经疳浸火炒．故能出汗．与 白术 止汗特异．用者不可以此代彼．盖有止发之别．其余主治则同．脾精不禁． 小便 漏浊淋不止． 腰背酸痛 ．宜用 苍术 以敛脾精．精生于谷故也．随经援引．务在驱使得宜．
苍术 辛烈苦甘温，主 风寒湿痹 疸屯，肿满痰积疟皆散，止呕泻治头目昏。 苍，以色言，无毒。浮而升，阳也。入足阳明太阴经。主风寒湿痹，死肌痉疸，逐皮间风水结肿，心下满闷，腹中 胀痛 窄狭，消 痰饮 、 癖、气块，祛疟，除瘟疫、山岚瘴气，止 霍乱 吐泻不止。治大风在身面，风眩 头痛 ，目泪出、青盲雀目、内外翳障。久服乌须注颜、壮筋骨、明耳目、润肌肤是验，然此皆为...
气味苦温，无毒。主治 风寒湿痹 、死肌、痉疸，除热，消食，作煎饵。久服轻身饥。 白术 性优， 苍术 性劣，凡欲补脾，则用 白术 ，凡欲运脾，则用 苍术 ，欲补运相兼，则相兼而术多而苍术少。运多补少，则苍术多而白术少。品虽有二，实则一也。 《本经》未分苍白，而仲祖《 伤寒 》方中，皆用白术，《金匮》方中，又用赤术，至陶弘景《别录》，则分而为二，须知赤白之分，始...
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