痰饮论二首《外台秘要》_【中医宝典】

... 甚,则上气咳逆,倚息短气不得卧,其形如肿,是也,脉偏弦为饮,浮而滑为饮,其汤熨针石,别有正方补养宣导,今附于后养生方导引法云左右侧卧,不息十二通,疗痰饮不消,右有饮病右侧卧,左有饮病左侧卧,又有不消,气排之,左右各十二息。 疗痰饮。(出第二十卷中) 千金痰饮论问曰∶夫饮有四何谓。师曰∶有痰饮(一云留饮)有悬饮有溢饮,有支饮。 问曰∶四饮之证,何以为异。师曰...

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曹公草钟乳丸法二首《外台秘要》_【中医宝典】

...法。 成炼钟乳(二十四分) 石斛 蛇床子 (各五分) 人参 桂心 (各四分) 干姜 (三分)椒(三分汗去目并合口者) 上七味总四十八分,计一十二两,以炼 白蜜 和之,捣三千杵。药成,丸如梧子,空腹温无灰 清酒 下二十五丸。日再服,如性饮,宜加饮少许,仍行三数百步,即乳气溜下,任食,若能节量甚佳,古法云,令食干饭,得丸力速,如觉热冲上,进一两口饭,行步消息良久...

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正文·卷五十八·奏议十二首_《苏东坡全集》

...。然臣具此奏论,经今一百八日,不蒙回降指挥,及检会前奏四事,早赐行下。谨录奏闻,伏候敕旨。尚书省取会到诸处,称不曾承受到上件奏状,仍连元状,十二月十八日三省同奉圣旨,令苏轼别具闻奏。仍仰户部指挥根究前奏,申尚书省。 进何去非备论状 元五年十月十八日,龙图阁学士左朝奉郎知杭州苏轼状奏。右臣自揣虚薄,叨尘侍从,常求胜己,以为报国。恭惟先皇帝道配周孔,言成典谟,...

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日历法二首《外台秘要》_【中医宝典】

...在内面向西北东南东北三角吉) 辛酉日(在内面向西北东南东北三角吉) 壬戌日(在内面向东南西北二角吉) 癸亥日(在内面向西南东北二角吉)凡日历十二辰并有神杀禁忌不可向产日别须简看凡甲乙日(生子勿着白衣宜着黑衣吉卧无西首勿庚辛日起)丙丁日(生子勿着黑衣宜着青衣卧无北首勿壬癸日起) 戊己日(生子勿着青衣宜着赤衣卧无东首勿甲乙日起) 庚辛日(生子勿着赤衣宜着黄衣卧无...

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香港脚寒热汤酒方一十首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...) 芎 (六两) 麻黄 (六两去节) 干姜 (一斤) 五加皮 (一斤) 细辛 (六两) 防风 (六两) 附子 (五两炮) 牛膝 (九两) 上十二味 咀讫。第三 以米四斗,净淘如前法,还以余汁浇 重蒸,待上痂生,下置席上,调冷热如常酿法,和上件药 之三日外,后尝甘苦得中讫,密封头二七日后,押取 清酒 ,又 松叶酒 ,疗脚弱,十二风痹不能行,服 更生散 数剂,及...

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心腹胀满及鼓胀方一十四首《外台秘要》_【中医宝典】

...至三十丸,不利。忌酢物、桃、李、雀肉等。 又疗心腹胀满。 柴胡 浓朴汤 方。 柴胡 浓朴(炙各十分) 茯苓 橘皮 紫苏 (各八分) 生姜 (十二分) 槟榔 (五分末) 上七味,切,以水七升,煮取二升五合,绞去滓,分温三服,服别相去如人行六七里进一服,微利。忌酢物、生冷、油腻、粘食。 又疗心腹胀满,腹中有宿水,连两肋满闷,气急冲心坐不得。 郁李仁丸 方。 郁李...

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头发秃落方一十九首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...各二两) 桂心(半两) 上四味捣筛,以猪膏勿令中水,去上膜及赤脉,二十两捣,令脂销尽,药成,捣讫仍研,恐待干以药摩,须令入肉,每日须摩,如非十二月合,则用生乌 麻油 和极效。 近效韦慈氏疗头风发落,并眼暗方。 蔓荆实 (三两研) 桑上寄生 桑根 白皮 (各二两) 韭根 (切三合) 白芷(二两) 甘松香 零陵香 (各一两) 马 膏(三合) 乌 麻油 (一升) ...

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伤寒呕哕方一十四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...根 (切一升) 橘皮(一两) 粳米 (三合) 上四味切,以水五升,煮取二升,去滓,随意便稍饮,不瘥更作,取瘥止。(古今录验文仲同出第十卷中) 千金翼干 呕吐 涎沫而 头痛 , 茱萸汤 主之方。 吴茱萸 (一升炒) 大枣 (十二枚擘) 生姜(六两切) 人参 (三两细锉) 上四味,以水五升,煮取二升,去滓,分服七合,日三。(仲景同出第十卷中此张仲景 伤寒论 方)

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小儿症瘕癖方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...。 牛黄 (二分) 鳖甲 (炙) 麦曲(熬) 柴胡 大黄 枳实 (炙) 芎 (各二两) 浓朴 (炙) 茯苓 桂心 芍药 干姜 (各半两) 上十二味捣筛。蜜丸如小豆,日三服,以意量之。 又疗小儿心下生痞,痰 结聚,腹大胀满,身体壮热,不欲哺乳, 芫花丸 方。 芫花 黄芩 (各四分) 大黄 雄黄 (细研各十铢) 上四味捣筛为末,蜜和,更捣一千杵。三岁儿至一岁以下...

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咏怀八十二首·其三十二鉴赏_【古诗文大全】

...一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。 先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。 下“齐景升丘山”四句,再用...

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