...中，乳母不觉，湿气伤于脐中。亦因其解脱，风冷所乘，遂令儿四肢不利，脐肿多啼，不能乳哺。若不急疗，遂致危殆者也。 茅先生∶小儿生下三腊，有中脐风候。腹脐肿满，口撮身热，不太故乳哺。此候因母受胎时，好吃猪、鸡、酒、面，恣情餐啜，遂流热毒聚在胞中，牙儿饮母热，血脉五脏未成就，故受风邪而得。若生下腹脐肿满，所治者先以 朱砂膏 （方见惊积门中）用蜜化，奶上吮下。然后用...
...中，乳母不觉，湿气伤于脐中。亦因其解脱，风冷所乘，遂令儿四肢不利，脐肿多啼，不能乳哺。若不急疗，遂致危殆者也。 茅先生∶小儿生下三腊，有中脐风候。腹脐肿满，口撮身热，不太故乳哺。此候因母受胎时，好吃猪、鸡、酒、面，恣情餐啜，遂流热毒聚在胞中，牙儿饮母热，血脉五脏未成就，故受风邪而得。若生下腹脐肿满，所治者先以 朱砂膏 （方见惊积门中）用蜜化，奶上吮下。然后用...
...实而热者，约而不能出也。膀胱气虚，无气以固，则藏而不约不禁，遗失之病生，补中 固真汤 证也。膀胱气热，壅结不行，则约而不出，淋涩癃闭之病生，八正 五淋散 证也。此不全关乎气化，而又关乎虚寒，实热之为病也。八正，五淋皆治淋涩癃闭之药，而不无轻重之别。轻者，有热未结，虽见淋涩 尿赤 ，豆汁，砂石，膏血，癃闭之证，但其痛则轻，其病不急，宜用 五淋散 单清水道，故以...
凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之，是故天温日明，则入血淖泽而卫浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则 人血 凝涩而卫气沉。月始生，则血气始精，卫气始行；月廓满，则血气实，肌肉坚，月廓空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居，是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无凝，月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得时而调之也。因天之序，盛虚之时，移光定位，正...
凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之，是故天温日明，则入血淖泽而卫浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则 人血 凝涩而卫气沉。月始生，则血气始精，卫气始行；月廓满，则血气实，肌肉坚，月廓空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居，是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无凝，月生无泻，月满无补，月廓空无治，是谓得时而调之也。因天之序，盛虚之时，移光定位，正...
...实而热者，约而不能出也。膀胱气虚，无气以固，则藏而不约不禁，遗失之病生，补中 固真汤 证也。膀胱气热，壅结不行，则约而不出，淋涩癃闭之病生，八正 五淋散 证也。此不全关乎气化，而又关乎虚寒、实热之为病也。八正、五淋皆治淋涩癃闭之药，而不无轻重之别。轻者，有热未结，虽见淋涩 尿赤 、豆汁，砂石、膏血、癃闭之证，但其痛则轻，其病不急，宜用 五淋散 单清水道故以栀...
凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则 人血 淖泽而卫气浮，故血易泻，气易行。天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉，月始生则血气始精，卫气始行，月郭满则血气实，肌肉坚；月郭空则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居，是以因天时而调血气也，是以天寒无刺，天温无凝，月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之也。 因天之时，盛虚之时，移光定位，正时...
凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则 人血 淖泽而卫气浮，故血易泻，气易行。天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉，月始生则血气始精，卫气始行，月郭满则血气实，肌肉坚；月郭空则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居，是以因天时而调血气也，是以天寒无刺，天温无凝，月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之也。 因天之时，盛虚之时，移光定位，正时...
...》：“用针之法，候气为先。”皆指针刺必须候气至才能生效。如未得气，应用候用之法，气至后再行 补泻手法 。 ③指针刺时须候四时正之气。《素问.八正 神明 论》：“凡刺之法，必候日月星辰、四时正之气，气定乃可刺之。” 针法名词，语出《 素问 .离合真邪论》。就是在针入 穴位 后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法，属于针法中 补法 的一种。此法多用于身体虚弱...
八正合剂 冰霜梅苏丸 草果散 柴胡清肌散 承气汤 冲和灵宝饮 川贝雪梨膏 当归饮子 地黄饮子 二十四味大建中汤 防己麻黄汤 甘露丸 甘露圆 黄连解毒汤 黄耆鳖甲散 黄芩芍药汤 黄芩汤 黄耆汤 黄蓍鳖甲散 化癖丸 火府丸 护胃承气汤 加减复脉汤 加减凉膈散 加味败毒散 加味六一顺气汤 加味人参麦冬汤 加味三黄汤 加味肾热汤 加味逍遥散 六一顺气汤 牡丹散 人参...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。