...不能也。痿音威。）岐伯对曰∶肺主身之 皮毛 ，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。（五脏所主不同，故痿生亦异。筋膜者，按全元起曰∶人皮下肉上筋膜也。盖膜犹幕也，凡肉理脏腑之间，其成片联系薄筋，皆谓之膜，所以屏障血气者也。凡筋膜所在之处，脉络必分，血气必聚，故又谓之膜原，亦谓之脂膜。膜、幕俱音莫。）故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，着则生痿 也。...
...复也。 平按：《甲乙》无“当”字；“今”作“令”。“以”下，《素问》有“帝曰：论得心脉”至“以其胜治之愈也”百六十七字，新校正云：“此一段，全元起本在《汤液篇》。”据此，则本书无此一段，与全元起本同。 黄帝问于岐伯曰：故病五脏发动因伤色，各何以知其久暴至之病乎？ 其病发于五脏，有伤其候五色，何以知其久病、新暴之别？ 平按：《素问》“黄帝问于岐伯曰”作“帝曰”...
...至今不复也。 平按：《甲乙》无“当”字；“今”作“令”。“以”下，《素问》有“帝曰：论得心脉”至“以其胜治之愈也”百字，新校正云：“此一段，全元起本在《 汤液 篇》。”据此，则本书无此一段，与全元起本同。 黄帝问于岐伯曰：故病五脏发动因伤色，各何以知其久暴至之病乎？ 其病发于五脏，有伤其候五色，何以知其久病、新暴之别？ 平按：《素问》“黄帝问于岐伯曰”作“帝...
...复也。 平按：《甲乙》无“当”字；“今”作“令”。“以”下，《素问》有“帝曰：论得心脉”至“以其胜治之愈也”百六十七字，新校正云：“此一段，全元起本在《汤液篇》。”据此，则本书无此一段，与全元起本同。 黄帝问于岐伯曰：故病五脏发动因伤色，各何以知其久暴至之病乎？ 其病发于五脏，有伤其候五色，何以知其久病、新暴之别？ 平按：《素问》“黄帝问于岐伯曰”作“帝曰”...
...复也。 平按：《甲乙》无“当”字；“今”作“令”。“以”下，《素问》有“帝曰：论得心脉”至“以其胜治之愈也”百六十七字，新校正云：“此一段，全元起本在《汤液篇》。”据此，则本书无此一段，与全元起本同。 黄帝问于岐伯曰：故病五脏发动因伤色，各何以知其久暴至之病乎？ 其病发于五脏，有伤其候五色，何以知其久病、新暴之别？ 平按：《素问》“黄帝问于岐伯曰”作“帝曰”...
...复也。 平按：《甲乙》无“当”字；“今”作“令”。“以”下，《素问》有“帝曰：论得心脉”至“以其胜治之愈也”百六十七字，新校正云：“此一段，全元起本在《汤液篇》。”据此，则本书无此一段，与全元起本同。 黄帝问于岐伯曰：故病五脏发动因伤色，各何以知其久暴至之病乎？ 其病发于五脏，有伤其候五色，何以知其久病、新暴之别？ 平按：《素问》“黄帝问于岐伯曰”作“帝曰”...
... 闭。谵，诸阎反，多言也；相传乃衔反，独语也。 平按：《素问》、《甲乙》“腰”下有“痛”字。“谵言”《甲乙》作“谵语”，《素问》新校正云：“全元起云：谵言者，气虚独言也。” 三阴俱逆，不得前后，使人手足寒，三日死。 逆，即气之失逆，名曰厥逆。足三阴之脉同时失逆，必大小便不通，手足冷，期至三日死也。 平按：注“必大小便”，“必”字袁刻脱。 足太阳脉厥逆，僵仆欧...
...胪》、《药录》。” 迄今1700 多年，《素问》之名未曾改变。为什么叫《素问》？ 林亿 、高保衡等人的“新校正”说：“所以 名《素问》之义，全元起有说云：“素者本也，问者黄帝问岐伯也。方陈性情之源，五行之本，故曰《素问》 。’元起虽有此解，义未甚明。按《乾凿度》云：“夫有形者生于无形，故有太易、有太初、有太始、有太素 。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太...
...胪》、《药录》。” 迄今1700 多年，《素问》之名未曾改变。为什么叫《素问》？ 林亿 、高保衡等人的“新校正”说：“所以 名《素问》之义，全元起有说云：“素者本也，问者黄帝问岐伯也。方陈性情之源，五行之本，故曰《素问》 。’元起虽有此解，义未甚明。按《乾凿度》云：“夫有形者生于无形，故有太易、有太初、有太始、有太素 。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太...
...胪》、《药录》。” 迄今1700 多年，《素问》之名未曾改变。为什么叫《素问》？ 林亿 、高保衡等人的“新校正”说：“所以 名《素问》之义，全元起有说云：“素者本也，问者黄帝问岐伯也。方陈性情之源，五行之本，故曰《素问》 。’元起虽有此解，义未甚明。按《乾凿度》云：“夫有形者生于无形，故有太易、有太初、有太始、有太素 。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。