接连成串。形容脉象圆滑如串珠。《素问·平 人气 象论》：“平肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚曰肾平。”又：“平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平。”
养生术语。即节制欲念。《淮南子·精神训》：“胸腹充而嗜欲省，则耳目清，听视达矣。”指 人气 血充于内，而于外节制欲念，则有利于健康长寿。
...∶四时之气使然。曰∶愿闻四时之气。曰∶春生夏长秋收冬藏，是气之常也。人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则 人气 始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。曰∶其时有反者何也？ 曰∶是不应四时之气，脏独主其病者，是必以藏气之所不胜时者甚，以其所胜时者起也...
...∶四时之气使然。曰∶愿闻四时之气。曰∶春生夏长秋收冬藏，是气之常也。人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则 人气 始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。曰∶其时有反者何也？ 曰∶是不应四时之气，脏独主其病者，是必以藏气之所不胜时者甚，以其所胜时者起也...
南方多雨，有物曰木痴，大 类鼻 涕。生于古木之上，闻 人气 则闪闪而动，人过其下，堕人体间，即立成疮，久则遍体。以 朱砂 、 麝香 涂之即愈。（《张杲医说》）
脉象名。系七怪脉之一。形容脉象搏指坚硬而促，如石之弹击。属危重脉象，是胃气败竭的真肾脉特征。《素问·平 人气 象论》：“死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石。”
甘温无毒。 发明 茼蒿 气浊，能助相火。禹锡言，多食动风，气熏人心，令 人气 满。《千金》言安心气，养脾胃，消 痰饮 ，利肠胃者，是指素禀火衰而言，若肾气本旺，不无助火之患。
生理学 名词。指正常平静的呼吸。《素问·平 人气 象论》：“医不病，故为病人平息以调之为法。”诊脉时，要求医生自己的呼吸平静后，方可给病人候脉。
脉象名。指脾脏的死脉，脉象坚硬无柔和之象，快慢不均，平至不鼓。《素问·平 人气 象论》：“死脾脉来，锐坚如鸟喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。”
南方多雨，有物曰木痴。大概 类鼻 涕积阴而生于古木之上，闻 人气 闪闪而动。人过其下，有坠于人体间者即成疮，久则遍其肌体，以 朱砂 、 麝香 涂之愈。（ 集验方 ）
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