...暢者寿，嘶喝湿下者夭。何则？禀寿夭之命，以气多少为主性也。妇人疏字者子活，数乳者子死。何则？疏而气渥，子坚强；数而气薄，子软弱也。怀子而前已产子死，则谓所怀不活。名之曰怀，其意以为已产之子死，故感伤之子失其性矣。所产子死、所怀子凶者，字乳亟数，气薄不能成也；虽成人形体，则易感伤，独先疾病，病独不治。 百岁之命，是其正也。不能满百者，虽非正，犹为命也。譬犹人形...
...血．或眼耳出血者．是谓逆行．有三月一行者．是谓居经．俗名按季．有一年一行者．是谓避年．有一生不行而受胎者．是谓暗经．有受胎之后．月月行经．而产子者．是谓盛胎．俗名垢胎．有受胎数月．血忽大下．而胎不陨者．是谓漏胎．此虽以气血有余不足言．而亦异于常矣．女子二七天癸至．七七天癸绝．其常也．有女年十二十三而产子．如楮记室所载平江苏达卿女．十二受孕者．有妇年五十六十而...
...血．或眼耳出血者．是谓逆行．有三月一行者．是谓居经．俗名按季．有一年一行者．是谓避年．有一生不行而受胎者．是谓暗经．有受胎之后．月月行经．而产子者．是谓盛胎．俗名垢胎．有受胎数月．血忽大下．而胎不陨者．是谓漏胎．此虽以气血有余不足言．而亦异于常矣．女子二七天癸至．七七天癸绝．其常也．有女年十二十三而产子．如楮记室所载平江苏达卿女．十二受孕者．有妇年五十六十而...
...这篇《白娘子永镇雷峰塔》才开始。 而清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理和创作的戏曲版本。他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。 清朝乾隆年间，方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇...
...这篇《白娘子永镇雷峰塔》才开始。 而清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理和创作的戏曲版本。他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。 清朝乾隆年间，方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇...
... 不行，渗入大肠，则洞泄不禁，下青、白、黑色，其余非食积则寒湿，再则脾胃弱， 肺气虚 ，皆能致泻。若痢，亦由恶血渗入大肠， 积滞 而成，谓之产子痢，其病甚危。又久痢身体羸弱，谓之虚羸痢。气不顺而下痢，谓之 气痢 。又有外感六淫，内伤饮食所致。总当兼气 血虚 处治之，切不可用治痢常法，以致不救。 恶露未尽而泄泻， 生化汤 加 茯苓 。俟恶血尽，然后或消而治之。...
... 不行，渗入大肠，则洞泄不禁，下青、白、黑色，其余非食积则寒湿，再则脾胃弱， 肺气虚 ，皆能致泻。若痢，亦由恶血渗入大肠， 积滞 而成，谓之产子痢，其病甚危。又久痢身体羸弱，谓之虚羸痢。气不顺而下痢，谓之 气痢 。又有外感六淫，内伤饮食所致。总当兼气 血虚 处治之，切不可用治痢常法，以致不救。 恶露未尽而泄泻， 生化汤 加 茯苓 。俟恶血尽，然后或消而治之。...
...坐婆验腹内委实有无胎孕。如有孕，心下至肚脐以手拍之，坚如铁石；无即软。 若无身孕，又无痕损，勒坐婆定验产门内，恐有他物。 有孕妇人被杀。或因产子不下身死，尸经埋地窖，至检时却有死孩儿。推详其故，盖尸埋顿地窖，因地水、火风吹，死人尸首胀满，骨节缝开，故逐出腹内胎孕孩子。亦有 脐带 之类，皆在尸脚下，产门有血水、恶物流出。 若富人家女使，先量死处四至了，便扛出大...
陈飞霞曰∶平素产子有脐风，则胎胎不爽。于产下第二日，勿待其发，先以此火散之，百不一失。胎儿生下，多啼不乳，喷嚏呵欠，吮乳口松，即是脐风将作，急以此火治之。凡儿病面青黑，扭项摇头，仰身擦面，或眼青怒视，或左右 斜视 ，或上下窜视，或两目连眨，或头项牵强，卷舌露睛，嘘风撮口，啼哭咬人，或手如数物、或两手牵引，或两足跳掣，忽扰忽乱，失张矢志，但觉精神与常有异者，由...
陈飞霞曰∶平素产子有脐风，则胎胎不爽。于产下第二日，勿待其发，先以此火散之，百不一失。胎儿生下，多啼不乳，喷嚏呵欠，吮乳口松，即是脐风将作，急以此火治之。凡儿病面青黑，扭项摇头，仰身擦面，或眼青怒视，或左右 斜视 ，或上下窜视，或两目连眨，或头项牵强，卷舌露睛，嘘风撮口，啼哭咬人，或手如数物、或两手牵引，或两足跳掣，忽扰忽乱，失张矢志，但觉精神与常有异者，由...
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