阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
产后误用顺气、耗气药，反增饱闷，虽 陈皮 亦不可多用。 产后误用消食药过多，致减食损胃，甚至不进食。 产后误用芩、连、知、柏，致倒胃增热，甚至不食。 产后块痛未除，误用参、 、 白术 ，轻则 瘀血 不行，重则立毙。 产后误用 地黄 以滞 恶露 。独用 枳壳 、 枳实 以消块痛，致耗元气。 产后误用 大黄 、 芒硝 以通大便，必成膨胀。 产后误用 苏木 、 三...
薛立斋曰∶前证属 胃气虚 寒之恶候。如用 丁香散 未应，急投 参附汤 ，亦有生者。若产后 呃逆 ，有寒热虚实之不同。如寒者， 丁香 、姜、桂。热者，宜干柿、 竹茹 。虚者，宜 人参 、 附子 。实者，宜 香附 、 橘皮 。误施则有噬脐之悔。 慎斋按∶以上二条，序产后有呃逆之证也。经云∶病深者，其声哕。哕即呃逆也。诸病见之为恶候，况产后犯此。有虚无实，有寒无热...
... 、 细辛 以发表间之热， 附子 以温少阴之经。假使寒邪在里，则外必无热，当见吐利厥逆等证，而属正少阴 四逆汤 证也。以此观之，表邪浮浅，发热之反尤轻，正气衰微，脉沉之反为重。此四逆为剂，不为不重于 麻黄附子细辛汤 也。可见熟附配麻黄，发中有补；生附配 干姜 ，补中有发。所谓太阳少阴，脉沉发热虽同，而受病有无头疼与用药自别，故并言之耳。 若误治之，其死必矣。
《 产宝 新书》曰∶产后类疟分二证，产后半月内外，寒热往来，或午后日晡夜间 发热 ，或一日两三度，其发有期，其证类疟。由气血并竭，阳虚寒作，阴虚发热也。慎毋以疟治，虽 小柴胡汤 ，不可轻用。唯调补气血，寒热自除。仲景云， 伤寒 往来寒热，一日二三度发。此阴阳俱虚，不可更发汗，更吐，更下，其意亦同。
薛立斋曰∶产后痢，或因饮食伤损脾土，脾土虚不能消食，当审治之。若米食所伤，六君子加 谷芽 。面食伤，加 麦芽 、 莱菔子 。肉食伤，加 山楂 、 神曲 。兼 呕吐 ，加 藿香 。若久不愈，或非饮食所伤，乃属肾气亏损，必用四神、六味、 八味丸 补肾。若用分利导水之剂，是虚其虚也。
薛立斋曰∶产后 咳嗽 ，或因阴血耗损，或因肺气亏伤，或阴火上炎，或风寒所感，治法不一。若阴 血虚 者，芎、归、 熟地 、参、术。肺气伤者，四君子加芎、归、 桔梗 。阴火上炎者，六味 地黄 加参、术。风寒感者， 补中汤 加 桔梗 、 紫苏 。 慎斋按∶以上五条，序产后有咳嗽之证也。产后咳嗽，有外邪，有内伤，有 瘀血 ，不外三因之感。其本则以气血虚，而胃气不足所...
宜服 生化汤 几帖，则寒热自除。如汗多人虚，服卷中补方。慎不可用 常山 、 草果 等方以止疟虚产。
一、产后误用耗气顺气等药。胸膈饱闷，虽 陈皮 不可用至五分。 二、误用消食药，多损胃减饭，甚至不进食，且凝血块。 三、身热，误用芩、连、栀、柏，损胃增热，甚至不进食，且凝血块。 四、三日内未服 生化汤 以消血块，毋轻用 人参 、 、术、 熟地 ，致块不消，至危亡。 五、毋用 地黄 ，以滞 恶露 。毋独用 枳实 、 枳壳 、 牛膝 以消块。 六、毋用 大黄 、...
一、产后误用 乌药 、 木香 耗气顺气药，反增满闷，虽 陈皮 用，不可至五分以上，慎之。 二、误用 青皮 、 山楂 、 枳壳 、 陈皮 消食药，多损胃减食，不进饮食。戒。 三、身热误用黄 、 黄连 、 栀子 、 黄柏 ，损胃增热，致不进饮食。 四、四日内未服 生化汤 以消血块，勿先用 人参 、 、术，致块不除。 五、不可轻用 生地黄 ，以滞血路，勿独用 枳壳...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。