埃冒 ，土湿之气上涌。《 素问 .五常政大论》：“ 太阴 司天， 湿气 下临……埃冒云雨，胸中不利， 阴痿 ，气大衰而不起不用。”
...临床价值。此中病机的概念包含病因、病位、病理、病性等内容。六淫之邪侵袭机体的病位，在七篇中论述最多的是五脏，《五常政大论》《气交变大论》认为五运太过、不及均是邪在五脏，如 “ 发生之纪 …… 清气大至，草木凋零，邪乃伤肝 ”“ 赫曦之纪， …… 暴烈其政 …… 甚则雨水霜雹切寒，邪伤心也 ”“ 敦阜之纪 …… 大风迅至，邪伤脾也 ” 。《至真要大论》明言，三...
... 十二支 脏腑经络配合 手足经络配天地四时 合主表里 阴阳脏腑 经络病证 内外八邪 内外病生四类 九气 五邪 五邪微甚 十干夫妇配合成五运 五运太过不及 十二支应六气三阴三阳 六气有余不足 六气 五运应五脏主病 六气为病 论脉 三部九候 脉位轻重 脉息迟速 七表 八里 四时平脉 六步主位平脉 结促代 趺阳脉 太溪脉 死生脉候 卷中\伤寒总评 伤寒六经传受 里...
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证名。 食欲减退 ，甚则不进饮食。见《素问·五常政大论》：“太阳司天，湿气变物，水饮内稸，中满不食。”参见不能食条。
寒化太阳 ， 运气学说 术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中太阳属 寒水 之气。《 素问 .至真要大论》：“太阳司天，其化以寒。”
明化 ，运气术语。指少阳间气。《 素问 .至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化， 司气 为丹化， 间气 为明化。”
柔化 ，运气中 六气 的变化之一。《 素问 .至真要大论》：“ 太阴 司天为 湿化 ，在泉为 甘化 ， 司气 为（黄今）化， 间气 为柔化。” 司天在泉 主一年的 气化 ，间气主六十日的气化，太阴之年的间气称为柔化。
运气术语。指少阳间气。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”
不食 ，证名。 食欲减退 ，甚则不进饮食。见《 素问 .五常政大论》：“太阳司天， 湿气 变物， 水饮 内稸，中满不食。”参见 不能食 条。
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