厥心痛，与背相引，善 ，如从后触其心，身伛偻者，肾心痛也。先取京骨、昆仑，发针立已，不已取然谷。厥心痛，暴泄， 腹胀 满，心痛尤甚者，胃心痛也，取大都、太白。厥心痛，如锥刺其心，心痛甚者，脾心痛也，取然谷、太冲。厥心痛，色苍苍如死状，终日不得太息者，肝心痛也，取行间、太冲。厥心痛，卧若徒居，心痛乃间，动行痛益甚，色不变者，肺心痛也，取鱼际、太渊。真心痛，手足
是穴位．能转注他穴．凡节之交（一）三百六十五会．五脏所以禀三百六十五节气味（二）．乃水谷之气．化为气血．自内而外．由外而内．回环相通．盖天之六元（三）之气．补益人体五脏．则为本输（四）．地之 五味 （五）补益人体六腑．则为府 （六）．脏之气合于腑．自内相合．府之精．输于脏．由手足之原穴而转注．故五脏之俞即原穴．六腑水谷之精华贯入五脏俞穴之起原处．灵枢第一篇九...
六腑所合 ， 生理学 名词。指 六腑 配 五脏 ，表里相合的关系。《 灵枢 .本输》：“ 肺合大肠 ……。 心合小肠 ……。 肝合胆 ……。 脾合胃 ……。 肾合膀胱 ……。是六腑之所与合者。”
六腑气 ，病证名。指六腑气化功能失调的特征。《 灵枢 .九针论》：“六腑气，胆为怒，胃为 气逆 、哕， 大肠 小肠 为泄， 膀胱 不约为 遗溺 ， 下焦 溢为水。”
十二官 ，人体 十二脏 腑的合称。即心、肝、脾、肺、肾、 膻中 （ 心包络 ）、胆、胃、 大肠 、 小肠 、 三焦 、 膀胱 等十二脏腑。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“凡此十二官者，不得相失也。” 十二官 ，人体十二 脏腑 的合称。即心、肝、脾、肺、肾、 膻中 （ 心包络 ）、胆、胃、 大肠 、 小肠 、 三焦 、 膀胱 等十二脏腑。《 素问 . 灵兰秘典...
《四库提要》：“此书多阅历有得之言，可以见诸实事。书首即揭清、慎、勤三字，以为当官之法，其言千古不可易。” 当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。然世之仕者，临财当事不能自克，常自以为不必败，持不必败之意，则无所不为矣。然事常至于败而不能自己，故设心处事，戒之在初，不可不察。借使役，用权智，百端补治...
六腑腹胀 ，病证名。由于腑气失调引起的 腹胀 。见《 症因脉治 》卷三。胸前胀满，妨于饮食，为 胃胀 。 肠鸣 而痛，濯濯有声，为 大肠胀 。 小便 时赤，小腹胀满，为 小肠胀 。 气癃 溺涩，小腹胀急，为 膀胱胀 。气满腹中，空空然响，为 三焦 胀。胁肋作痛， 口苦 太息 ，为 胆胀 。多因 饮食不节 ，酿痰成积， 湿热 壅阻， 气滞 不通所致。治宜通调腑...
五脏 ，人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造 精气 的脏器。《 素问 .五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《 灵枢 .本脏》：“五脏者，所以藏精神血气 魂魄 者也。”根据 脏象学说 ，五脏是人体 生命活动 的中心，精神意识活动分属于五脏，加上 六腑 的配合，把人体 表里 的组织...
平按：此篇见《 素问 》、《甲乙》同上篇。 五脏 不平， 六腑 闭塞之所生。 六腑受 谷气 ，传五脏，故六腑闭塞，脏不平也。
...户门， 会厌 为 吸门 ，胃为 贲门 ，太仓下口为 幽门 ，大肠小肠会为阑门，下极为 魄门 ，故曰七冲门也” （《 难经 .四十四难》）。 六腑的生理特性是受盛和传化水谷，具有通降下行的特性。“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷 人口，则 胃实 而肠虚。食下，则肠实而 胃虚 ”（《 素问 .五脏别论》）。每一腑都必须适时排空其内容物，才能保...
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