...出，津津而为汗。是汗乃身之阳气所化，故曰阳加于阴，谓之汗。当云在内为气，在外为汗。此可以气言，而不可以血类也。庸有在外之汗，而可以在内之血混言之乎？人之一身，有涕、泪、涎、唾、便、溺，皆属一水之化，而发于九窍之中。故鼻之所出曰涕，目之所出曰泪，口之所出曰唾、曰涎，二阴之所出曰便、溺，而皮毛之所泄则曰汗。汗可以血类之，则涕、泪、唾、涎、便、溺，亦可以血言之矣！
...、前仁 各二钱 、 白芍 、 知母 各钱半 、 香薷 、 黄连 、 枳壳 各一钱 、 甘草 三分 。 热淋者，膀胱 热痛 ， 小便 短赤， 二阴煎 加炒栀、 牛膝 ，或 六一散 。 血淋者， 瘀血 停茎，不时作痛，化瘀煎： 生地 、归尾、 赤芍 、 木通 、 牛膝 、前仁、 泽兰 、侧柏、 散血草 、抽鬒红、笔管草根。或牛膝 一两 、 乳香 一钱 、甜酒。 ...
...、前仁 各二钱 、 白芍 、 知母 各钱半 、 香薷 、 黄连 、 枳壳 各一钱 、 甘草 三分 。 热淋者，膀胱 热痛 ， 小便 短赤， 二阴煎 加炒栀、 牛膝 ，或 六一散 。 血淋者， 瘀血 停茎，不时作痛，化瘀煎： 生地 、归尾、 赤芍 、 木通 、 牛膝 、前仁、 泽兰 、侧柏、 散血草 、抽?I红、笔管草根。或牛膝 一两 、 乳香 一钱 、甜酒。...
...者 水脏 ，主 津液 。” 肾脉 上连肺，主 纳气 。《 难经 .四难》：“呼出心与肺，吸入肾与肝。”又主骨，生髓，通于脑， 开窍 于耳及 二阴 ，外应于腰。《素问.痿论》：“肾主身之 骨髓 。”《 灵枢 . 脉度 》：“ 肾气 通于耳，肾和则能闻五音矣。”《素问.脉要精微论》：“腰者， 肾之府 。”因开窍二阴而司大小便。又寄藏 命门之火 ，为 元阴 、 元...
...，循腹里，上关元，至咽喉。上颐循面入目，此任脉之经络也。督脉起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，在溺孔之际，其络循阴器，合纂间，绕纂后，即前后二阴之间也，别绕臀，至少阴，与巨阳中络者，合少阴上股内后廉，贯脊属肾，与太阳起于目内 ，上额交颠上，入络脑，还出别下项，循肩膊，挟脊抵腰中，入循膂络肾∶其男子循茎下至纂，与女子等∶其少腹直上者，贯脐中央，上贯心入喉，上颐...
...，大运在肝与心。心肝者，气生之所。秋冬养阴，以真气随天，大运在肺与肾。肾肺者，液降之所。此阴阳传送，不失养生之道也。及肾气生于子时，一阳生于二阴之中。当此之时，若澄心静滤，闭目升身，想火轮起于丹田，是气升而养之有法也。及肝气生于卯时，一阳升于二阴之下。当此之时，如孤坐闭目，多入少出，存儿女相见于黄屋之中，而产就婴儿，是阳生而养之有法也。及心气生于午时，一阴生...
...，大运在肝与心。心肝者，气生之所。秋冬养阴，以真气随天，大运在肺与肾。肾肺者，液降之所。此阴阳传送，不失养生之道也。及肾气生于子时，一阳生于二阴之中。当此之时，若澄心静滤，闭目升身，想火轮起于丹田，是气升而养之有法也。及肝气生于卯时，一阳升于二阴之下。当此之时，如孤坐闭目，多入少出，存儿女相见于黄屋之中，而产就婴儿，是阳生而养之有法也。及心气生于午时，一阴生...
...。 《仙经》曰∶两个一般无二样，中间一点是真精；又曰∶两肾中间一点明。夫真精者，明也。即命门相火也。命门乃穴名，而其穴在两肾中间，盖一阳生于二阴之间，所以成乎坎，而象天之北也。《经》曰∶少火生气，人无此火生化之源几乎息矣。非 附子 雄健不足以嘘既槁之阳春。王太仆曰∶益火之源，以消阴翳，此方是也。按∶ 六味地黄丸 专补左尺肾水， 八味丸 既补左尺肾水，兼补右肾...
...．果生男数岁而晁夫人卒．其子即少蕴也．既擢第．为淮东提刑周穜婿．周尝延一黄山人少蕴．命之筮．遇晋卦．黄曰、三年后当孪生二女．晋之卦坤下离上．二阴也．晋之字从两口．爻辞曰．昼日三接．三年之象也．俟此事验．当以前程奉告．少蕴深恶其说．已而果然．自维扬归吴兴．复见之．少蕴曰．君昔日所言果中．异时休咎．盍以告我．黄曰、公贵人也．自此当遍仪清要．登政府．终于节度使．宜...
...含三造化工。 万物根基从此立，生生化化沐时中。 坎卦解 坎为水，属阴，血也，而真阳寓焉。中一爻，即天也。天一生水，在人身为肾，一点真阳，含于二阴之中，居于至阴之地，乃人立命之根，真种子也。诸书称为真阳。真阳二字，各处讲解字眼不同，恐初学看书，一时领悟不到，以致认症不清，今将各处字眼搜出，以便参究。真阳二字，一名相火，一名命门火，一名龙雷火，一名无根火，一名阴...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。