脏与腑的关系_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...和膀胱的贮尿和排尿功能失调方面。如 肾阳虚 衰,气化无权,影响膀胱气化,则出现小便不利、 癃闭 、 尿频 尿多、小便失禁等。(据李德新《实用中医基础学》) 脏腑之间的关系是极其复杂的,本节主要从生理功能方面来阐述脏腑相关理论,即使涉及五脏的生克制化规律,也仅包括相生或相克关系,如肺肾、肝脾、肝肾等二脏之间的关系。按生克制化规律,任何一脏的阴阳气血的动态平衡,...

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十二经脉的名称_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(一)命名原则 内为阴,外为阳:阴阳理论贯穿于整个中医理论,经络系统亦以阴、阳来命名。其分布于肢体内侧面的经脉为阴经,分布于肢体外侧面的经脉为阳经。一阴一阳衍化为三阴三阳,相互之间具有相对应的表里相合关系,即肢体内侧面的前、中、后,分别称为太阴、厥阴、少阴;肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。 脏为阴,腑为阳:内脏“藏精气而不泻”者为脏,为阴,“...

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气血精津液的关系_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...皆是”(《 景岳全书 ,血证》)。肾藏精,精生髓,髓养骨,“骨髓坚固,气血皆从”(《素问·生气通天论》)。由此可见,精髓是化生血液的重要物质基础。精足则血足,所以肾精亏损可导致血虚。目前治疗 再生障碍性贫血 ,用补肾填精之法而获效。以补肾为主治疗血虚,就是以精可化血为理论依据的。 五、血与津液的关系 血与津液均是液态物质,均有滋润和濡养作用,与气相对而言,二...

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体质的基本概念_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...形体 衰弱 则精神衰弱,生命活动异常;形体衰亡,生命便告终结。所以说,“形神俱备,乃为全体”(《 类经 ·脏象类》)。基于形神合一的生命观,中医学认为,人体的体质既包括身体要素,又包括心理要素,并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征,后者是以前者为基础的;良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映,并保证其相对稳定。二者...

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经络学说的应用_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...布路线和联系范围来选穴,这就是“循经取穴”。 药物治疗也要以经络为渠道,通过经络的传导转输,才能使药到病所,发挥其治疗作用。在长期临床实践的基础上,根据某些药物对某一脏腑经络有特殊作用,确定了“药物归经”理论:金元时期的医家,发展了这方面的理论,张洁古、李呆按照经络学说,提出“引经报使”药,如治头痛,属太阳经的可用 羌活 ,属阳明经的可用 白芷 ,属少阳经的...

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生长生殖与五脏调节_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...历程从胎孕、发育、成长、衰老乃至死亡,经历着一个生、长、壮、老、已的过程。生长壮老已是 人类 生命的自然规律。人的生命活动是以脏腑阴阳气血为基础的。脏腑阴阳气血平衡,人体才能正常生长发育。“生之本,本于阴阳”(《素问·生气通天论》)。阴阳是生命之本。阳化气,阴成形,生命过程就是不断地化气与成形的过程。气血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,为人体盛衰之本...

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血液循行与五脏调节_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(一)血液循行的过程 中医学认为,血液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一,具有营养和滋润作用:血在脉中循行,内至五脏,外达皮肉筋骨,对全身各脏腑组织器官起着营养和滋润作用。‘血脉营卫,周流不息,上应星宿,下应经数”(《灵枢· 痈 疽》)。“营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端”(《灵枢·营卫生会》)。血液在循行过程中,不但为...

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中医学理论体系的形成和发展_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...度和深度及方法上均超过了历史任何时期。当代中医学理论的研究,以系统整理、发扬提高为前B,运用传统方法和现代科学方法,多学科多途径地逐步揭示了中医学理论的奥秘,使中医学理论出现了不断深化、更新,并有所突破的态势。 在中医学文献的系统整理与研究方面,以中医高等院校统编教材《 中医基础理论 》《中医学基础》为标志,构筑了 中医基础理论 的基本体系。阐释经旨,赋予新...

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人体的生命活动与五脏调节_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

...人体正常的生理机能活动;在病理状态下,则体现为患病机体的异常的生命现象。 人体是以五脏为中心的有机的统一的系统整体。气血是人体生命活动的物质基础。脏腑功能协调平衡,阴阳匀平,气血和畅,维持着机体及其与环境的统一,保证人体进行正常的生命活动。故曰:“内外调和,邪不能害”(《素问·生气通天论》)。 神志活动、呼吸运动、血液循行、水液代谢、生长生殖等人体的基本机能...

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运气学说在医学上的应用_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

...两个方面:一是尽量避免或减轻外邪的侵袭,即“虚邪贼风,避之有时”;一是增强体质与抵抗力,以期达到“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人”的目的。 中医学在“天人相应”理论的基础上,提出“法于阴阳,和 于术 数”的摄生保健之道,以适应四时气候的变化,这是预防疾病的根本措施之一。自然变化,四时分明,春温夏热,秋凉冬寒,人类要按照“法子阴阳,和于术数”之道,以适应四季气...

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