泛恶欲吐是湿困脾阳的见症之一。湿困脾阳，病证名。指水湿影响脾阳运化功能。
出自：当代诗人圣严法师的《人间世·孔子适楚》 原文如下： 孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也！ 来世不可待，往世不可追也。 天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。已乎已乎。临人以德！殆乎殆乎，画地而趋！迷阳迷阳，无伤吾行！吾行郤曲，无伤吾足。”
...可达1～2年，甚至更长。 后期症状：吞咽困难是食管癌的典型症状，在开始时常为间歇性，总趋势呈持续性存在，进行性加重;反流食管癌的浸润和炎症反射性地引起食管腺和唾液腺黏液分泌增加，病人可以表现为频繁吐黏液反流还可引起 呛咳 ，甚至 吸入性肺炎 ;疼痛胸骨后或背部肩胛间区 持续性疼痛 常提示食管癌已向外浸润;其他肿瘤侵犯大血管，特别是胸主动脉而造成致死性大出血。
太阳病，当 恶寒 而 发热 ，今自汗出，反不 恶寒发热 ，关上脉细而数，此医吐之过也。 若得病一日、二日吐之，腹中饥，口不能食。三日、四日吐之，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，此医吐之所致也，此为小逆。 太阳病，吐之者，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。 少阴病，饮食入则吐，心中温温欲吐，复不能吐，始得之，手足寒，脉弦迟，此胸中实，不可下。...
...阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答曰．太阳病．若发汗．若下．若利 小便 ．亡其津液．胃中干燥．因转属阳明．不更衣．大便难者．此阳明病也．雍曰．无太阳证者．宜 调胃承气汤 ．凡转属之法．与合病微不同．且如太...
...具六阴六阳，分纪其数，然则果如所谓左升右降耶?果尔，则气之行也，必有左右参差之迹矣。而《三部九候论》曰∶上下左右之脉，相应如参舂者病甚，相失不可数者死。是明明左右并行矣。此大可疑者也，而前人绝无疑之者，何也六气之加临也，少阴所在，其脉不应，理殊难通。若谓少阴君火不主令，则五气足矣，何必虚设君火之位耶?至谓心君位尊，无为而治，更属荒谬。人身气化之事，岂等于人伦...
...寒之人．复感寒邪．当 温中散 寒．若大发其汗．胃中谷气化汗外达．则胃气转馁．蛔失谷气以养．则不安而上逆．仲景云．病患有寒．复发汗．胃中冷．必吐蛔．是也．故凡 伤寒 吐蛔．虽有大热．忌用寒凉．乃大凶之兆．急用 理中汤 去 甘草 ．加椒梅主之． 盖蛔闻甘而起．遇酸而伏．见苦则安也．蛔吐不止者死．吐蛔不能食者亦死．（以上述古） 邵评∶中阳虚而受寒．宜温中 散寒 为...
忌吐法者，病不在上，胸无凝滞，不必吐之。仲景云∶关上脉细，以医吐之过也。太阳病吐之，反不 恶寒 ，不欲近食者，此医吐之内烦也。少阳 中风 ，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦者，不可吐下。故凡老弱虚人，忌吐法。久病虚弱，忌吐法。内伤本元，忌吐法。六脉空大，忌吐法。脉细无神，忌吐法。胃虚食少，忌吐法。时时眩冒，忌吐法。胎前产后，忌吐法。 痈 疽溃后， 金疮 失血...
...五分） 苍术 （一钱） 本（五分） 白 茯苓 （七分） 上为粗末，只作一服，水二盏，煎至五沸，去渣温服。 □ 〔张文仲〕治胃气冷，吃食即欲得吐。以 白豆蔻 仁三枚捣筛更研细，好酒一盏微温调之，并饮三两盏佳。 □ 〔仲〕病患欲吐者，不可下之。 □ 〔云〕 蒲黄散 治产后三四日， 恶露 不下，呕逆壮热。 芍药 （二两五钱） 知母 （二两） 生姜 当归 蒲黄 （各...
...阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答曰．太阳病．若发汗．若下．若利 小便 ．亡其津液．胃中干燥．因转属阳明．不更衣．大便难者．此阳明病也．雍曰．无太阳证者．宜 调胃承气汤 ．凡转属之法．与合病微不同．且如太...
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