《屯》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《屯》 1、屯:屯:元亨,利贞,勿用有攸往,利建律侯。 彖传:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。 象传:云,雷,屯;君子以经纶。 2、屯:初九:磐桓;利居贞,利建侯。 象传:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。 3、屯:六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。 象传:六二之难,乘刚也。十年乃字,反...

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《屯》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《屯》 1、屯:屯:元亨,利贞,勿用有攸往,利建律侯。 彖传:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。 象传:云,雷,屯;君子以经纶。 2、屯:初九:磐桓;利居贞,利建侯。 象传:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。 3、屯:六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。 象传:六二之难,乘刚也。十年乃字,反...

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《益》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...川。 彖传:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。 象传:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。 2、益:初九:利用为大作,元吉,无咎。 象传:元吉无咎,下不厚事也。 3、益:六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。 象传:或益之,自外来也。...

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《益》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...川。 彖传:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。 象传:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。 2、益:初九:利用为大作,元吉,无咎。 象传:元吉无咎,下不厚事也。 3、益:六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。 象传:或益之,自外来也。...

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《比》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。 彖传:比,吉也,比,辅也,下顺从也。原筮元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。 象传:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。 2、比:初六:有孚,比之,无咎。有孚盈缶,终来有他,吉。 象传:比之初六,有他吉也。 3、比:六二:比之自内,贞吉。 象传:比之自内,不自失也。 4、比:六三:比之匪人。 象传...

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《比》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。 彖传:比,吉也,比,辅也,下顺从也。原筮元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。 象传:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。 2、比:初六:有孚,比之,无咎。有孚盈缶,终来有他,吉。 象传:比之初六,有他吉也。 3、比:六二:比之自内,贞吉。 象传:比之自内,不自失也。 4、比:六三:比之匪人。 象传...

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《蹇》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...人,贞吉。 彖传:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!蹇利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉! 象传:山上有水,蹇;君子以反身修德。 2、蹇:初六:往蹇,来誉。 象传:往蹇来誉,宜待也。 3、蹇:六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。 象传:王臣蹇蹇,终无尤也。 4、蹇:九三:往蹇来反。 象传:往蹇来反,内喜之...

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《蹇》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...人,贞吉。 彖传:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!蹇利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉! 象传:山上有水,蹇;君子以反身修德。 2、蹇:初六:往蹇,来誉。 象传:往蹇来誉,宜待也。 3、蹇:六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。 象传:王臣蹇蹇,终无尤也。 4、蹇:九三:往蹇来反。 象传:往蹇来反,内喜之...

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《师》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《师》 1、师:师:贞,丈人,吉无咎。 彖传:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此畜天下,而民从之,吉又何咎矣。 象传:地中有水,师;君子以容民畜众。 2、师:初六:师出以律,否臧凶。 象传:师出以律,失律凶也。 3、师:九二:在师中吉,无咎,王三锡命。 象传:在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。 4、师:六三:师或舆尸,凶。 ...

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《师》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《师》 1、师:师:贞,丈人,吉无咎。 彖传:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此畜天下,而民从之,吉又何咎矣。 象传:地中有水,师;君子以容民畜众。 2、师:初六:师出以律,否臧凶。 象传:师出以律,失律凶也。 3、师:九二:在师中吉,无咎,王三锡命。 象传:在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。 4、师:六三:师或舆尸,凶。 ...

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