...言以数调之者，盖针之宜久留、宜速疾，必以病患之息数为准。应补应泻，根据病患之呼吸以出针、入针而为补泻。一呼一吸，名一息也。义详针灸篇，另有专科，此不录。若药治之法，亦可照此类推矣。 《素问·太阴阳明论》帝曰∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所以不同，故病异名也。 此篇专明脾胃为中土，统一身之阴阳...
...九宫虚实邪正之风，义详疾病门。 《素问·征四失论》帝曰∶夫经脉十二，络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。所以不十全者，精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理，此治之一失也；受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也；不适贫富贵贱之居，坐之浓薄，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱...
...进退，则有偏亢；有消长，则有强弱，故万物之形气，各有不同。人为万物之灵，禀阴阳五行之全气，而亦有太少之异。异者众，而阴阳和平者寡也。盖由其心意之邪正不同，则禀气之纯驳各异。因其形由气成，气随心变者也。故圣贤之学，必以正心诚意，变化气质为先。孟子言∶人皆可以为尧舜。释典云∶万法由心造。是变其心而气质自变，虽尧舜之圣，亦可以学而至也。此虽圣贤勉人之语，人又安可自...
...正步，骨将惫矣。 凡此皆五脏衰败，得强则生，失强则死矣。 《素问·五脏生成篇》岐伯曰∶夫脉之大、小、滑、涩、浮、沉，可以指别；五脏之象，可以类推；五脏相音，可以意识；五色微诊，可以目察。能合脉色，可以万全。赤脉之至也，喘而坚，诊曰有积气在中，时害于食，名曰心痹，得之外疾，思虑而心虚，故邪从之；白脉之至也，喘而浮，上虚下实，惊，有积气在胸中，喘而虚，名曰肺痹，...
...者也。明时有新安汪石山、汪心谷，集《要览》，颇简明易读，辑于徐东皋《古今医统》中。曩承前辈湖南楚竹园先生又授余是篇，云系乾隆年间高隐张姓者所编，余读之，与汪本大同，而加客气升降图说，按年分列主病、脉候等，尤为精简，使后学易于记诵，余故不揣愚昧，略加修节，校录以殿斯集。惜乎张公之名不传，未能表彰，然其书存则人存，亦可以无憾矣。 会稽后学章 楠谨识 运气提纲 尝...
痘风疮 ，病证名。出《 外科正宗 》。又名 痘癞 。初起 丘疹 瘙痒 ，渐渐蔓延成片，破流脂水并 结痂 。多因痧、痘后，余毒未尽，留热 肌肤 ，复感 风邪 所致。治宜 解毒 利湿 ， 疏风 止痒 。 消风散 风服。外搽麦饯散，或用 渗湿 救苦散外撒疮面。若疮面干燥，可用 白蜜 调涂。
痘衣法 ， 人痘接种法 之一。取 天花 患儿贴身内衣，给健康未出痘的小儿穿着二三天，以达 种痘 之目的。一般在着衣九至十一天时始发热，为种痘已成，此法成功率低。若成功者， 发热 、出痘证候较缓，不致发生危险。
痘疔 ，病证名。出《痘疹泄秘》。长于痘疮内的疔，其色紫黑，疔形坚实，随痘而出，多先见疔而后见痘形，生长较快。为 热毒 积于 肌肉 间，随痘而出所致。
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