栾城集卷三十二_《栾城集》

◆西掖告 词 四十九首【苗贵妃三代】 ○曾祖敕:昔我仁祖,刑于室家,以御于帮国。下迨嫔御,化其德风,罔不贤淑,迄兹三世,犹有耆旧,仪于六宫。故其祖考,日益尊显。贵妃苗氏曾祖祚,潜德不耀,久而后彰,至于曾孙,宠托宫掖。兹因大享,祗率旧章。命为上公,封以成国。九原有知,尚克嘉此。可。 ○曾祖母敕:天之报施,昭然不诬,世之显荣,皆有由始。而况迨事皇祖,流泽私亲。夫...

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《栾城集》第四十九卷(苏辙·代人上表二十三首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第四十九卷(苏辙·代人上表二十三首) 《代陈州张公安道谢批答表二首》苏辙 臣某言:伏以衰病日侵,旷官是惧。 敢期恩贷,曲示抚存。 臣某诚惶诚恐,顿首顿首) 伏念臣早尘侍従,晚遇圣明。 犬马之诚,本期于竭尽;乌鸟之志,旋迫于艰难。 忧患既深,志力俱耗。 比缘终制,获觐清光。 自顾衰残之余,力求闲散之地。 荷圣恩之未弃,付便郡以偷安。 勉强支持,庶几补...

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《栾城集》第四十九卷(苏辙·代人上表二十三首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第四十九卷(苏辙·代人上表二十三首) 《代陈州张公安道谢批答表二首》苏辙 臣某言:伏以衰病日侵,旷官是惧。 敢期恩贷,曲示抚存。 臣某诚惶诚恐,顿首顿首) 伏念臣早尘侍従,晚遇圣明。 犬马之诚,本期于竭尽;乌鸟之志,旋迫于艰难。 忧患既深,志力俱耗。 比缘终制,获觐清光。 自顾衰残之余,力求闲散之地。 荷圣恩之未弃,付便郡以偷安。 勉强支持,庶几补...

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《栾城集》第三十四卷(苏辙·北门书诏祈祝九十首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第三十四卷(苏辙·北门书诏祈祝九十首) 《批答四十四首》苏辙 ○门下侍郎孙固乞致仕不许不允批答二首 览表具之。 吾不出帷幄,临御家邦,实赖股肱之良,以持纲纪之要。 于其进退,顾可轻听之哉。 卿顷自近藩,擢贰东省,本以年德之故,非有筋力之求。 若夫正颜色,出词气,使人望之而忠诚可信,鄙倍自远,斯可矣。 岂以一病未能造朝,遂欲舍而去哉。 诚请虽勤,于义...

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《栾城集》第三十四卷(苏辙·北门书诏祈祝九十首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第三十四卷(苏辙·北门书诏祈祝九十首) 《批答四十四首》苏辙 ○门下侍郎孙固乞致仕不许不允批答二首 览表具之。 吾不出帷幄,临御家邦,实赖股肱之良,以持纲纪之要。 于其进退,顾可轻听之哉。 卿顷自近藩,擢贰东省,本以年德之故,非有筋力之求。 若夫正颜色,出词气,使人望之而忠诚可信,鄙倍自远,斯可矣。 岂以一病未能造朝,遂欲舍而去哉。 诚请虽勤,于义...

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栾城集卷四十九_《栾城集》

...某言:伏以今月某日南郊礼毕,大赦天下者。亲飨天地,陟配祖宗,咸秩百神,均福四海。举此盛礼,并在一时。臣某诚欢诚抃,顿首顿首。伏惟皇帝陛下缵嗣五圣,勤劳十年。地平天成,礼备乐举。亲执圭币,三接神祗。藁秸陶匏,致精微于德产;牺牲玉帛,来职贡于多方。祝嘏告休,福禄荐至。赦宥多辟,思广好生之心;赏赉六师,共享如茨之福。罔有内外,咸尽欢欣。臣某居守别都,阻陪列位。徒与...

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《栾城三集》第八卷(苏辙·杂说九首)_古典文学_【文学360】

《栾城三集》第八卷(苏辙·杂说九首) 《易说三首》 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。” 何谓道,何谓性,请以子思之言明之。 子思曰:“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。 致中和,天地位焉,万物育焉。” 中者,性之异名也;性之所寓也。 道无所不在,其在人为性。 性之未接物也,寂然不得其朕,可以喜,...

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《栾城三集》第八卷(苏辙·杂说九首)_古典文学_【文学360】

《栾城三集》第八卷(苏辙·杂说九首) 《易说三首》 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。” 何谓道,何谓性,请以子思之言明之。 子思曰:“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。 致中和,天地位焉,万物育焉。” 中者,性之异名也;性之所寓也。 道无所不在,其在人为性。 性之未接物也,寂然不得其朕,可以喜,...

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《栾城应诏集》第十卷(苏辙·进策五道)_古典文学_【文学360】

《栾城应诏集》第十卷(苏辙·进策五道) 《民政下》苏辙 ○第一道 臣闻三代之时,无兵役之忧。 降及近世,有养兵之困,而无兴役之患。 至于今,而养兵兴役之事,皆不得其当,而可为之深忧。 盖古者兵出于农,而役出于民,有农则不忧无兵,而有民则不忧无役。 五口之家,常有一人之兵,而二十之男子,岁有三日之役。 故其兵强而费不增,役起而为素具,虽有大兵大役,而不忧事之不...

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《栾城应诏集》第十卷(苏辙·进策五道)_古典文学_【文学360】

《栾城应诏集》第十卷(苏辙·进策五道) 《民政下》苏辙 ○第一道 臣闻三代之时,无兵役之忧。 降及近世,有养兵之困,而无兴役之患。 至于今,而养兵兴役之事,皆不得其当,而可为之深忧。 盖古者兵出于农,而役出于民,有农则不忧无兵,而有民则不忧无役。 五口之家,常有一人之兵,而二十之男子,岁有三日之役。 故其兵强而费不增,役起而为素具,虽有大兵大役,而不忧事之不...

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