...一日。付尔以承祧之重，励尔以主鬯之勤。以贞万国之心，以扬三善之德[７１]。尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿践，非义勿行。对越天地之耿光，丕承祖宗之休烈，可不慎欤！”时上即位已久，而臣下未有亲奏对者。内外盛言王伾王叔文专行断决[７２]，日有异说。又属频雨，皆以为群小用事之应。至将册礼之夕，雨乃止。迨行事之时[７３]，天气清朗，有庆云见，识者以为天意所归。及睹皇太...
卷一（起藩邸，尽贞元二年二月） 顺宗至德大圣大安孝皇帝，讳诵，德宗长子。母曰昭德皇后王氏。上元二年正月十二日生，大历十四年封为宣王，建中元年立为皇太子。慈孝宽大，仁而善断，留心艺学，亦微信尚浮屠法。礼重师传，引见辄先拜。善隶书，德宗之为诗并他文赐大臣者，率皆令上书之。德宗之幸奉天，仓卒闲[１]，上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。上之为太子，于父子闲慈孝交...
《医学编》 ，综合性医书。二卷。清. 曾懿 撰。刊于1906年。作者鉴于当时世医对 伤寒 、 温病 分辨不清，以致误治甚多，故着重将伤寒、温病的病情及治法予以明辨。卷一伤寒、温病证治，主要参考《 伤寒论 》和《 温病条辨 》。卷二为 内科 杂症、 五官科 、妇、儿、 外科 等多种病证治法，并集有作者验方、古方、时方，及民间简易方。本书现有清光绪刻本，后本书收...
诊断学著作。三卷。清·曾鼎撰。刊于1814年，作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性、切脉法，并以自身体会和独到见解阐发《 濒湖脉学 》、《四言举要》脉学义理，确实给人以启发。下卷以问答形式论述 伤寒 五法大旨。现有初刊本等多种清刻本，又本书为《曾氏医书四种》中的一种。
综合性医书。十卷。明·李中梓撰于1637年。作者深通《内经》，临床经验又极丰富，故撰此书以益后学。卷一医论及图说。医论共十四篇，以介绍医学源流、指导学医门径为主；图说部分根据《内经》列述人体骨度部位及脏腑、生理等。卷二为新着四言脉诀、脉法心参及色诊三篇，提纲挈领地阐述中医的脉学、诊法。卷三-四本草征要，系选录《 本草纲目 》部分药物的有关内容，旁采诸家学说、...
综合性医书。十卷。明·李中梓撰于1637年。作者深通《内经》，临床经验又极丰富，故撰此书以益后学。卷一医论及图说。医论共十四篇，以介绍医学源流、指导学医门径为主；图说部分根据《内经》列述人体骨度部位及脏腑、生理等。卷二为新着四言脉诀、脉法心参及色诊三篇，提纲挈领地阐述中医的脉学、诊法。卷三-四本草征要，系选录《 本草纲目 》部分药物的有关内容，旁采诸家学说、...
诊断学著作。三卷。清·曾鼎撰。刊于1814年，作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性、切脉法，并以自身体会和独到见解阐发《 濒湖脉学 》、《四言举要》脉学义理，确实给人以启发。下卷以问答形式论述 伤寒 五法大旨。现有初刊本等多种清刻本，又本书为《曾氏医书四种》中的一种。
...则四体为病．所以主之者．在天地惟君．人身惟心．故心为君主．君失其治．则宇宙灾困．心失其养．则四体疾 ．其弭灾困．惟相之调和燮理．治疾 ．亦惟医之调和燮理．故曰．不为良相．即为良医．然相失政则残民．医误治则残命．相之与医．岂易言哉．盖天地之九州岛．人身为九窍．天地之九野．人身为九脏．又石为之骨．土为之肉．江河为血液．草木为毫发．道路为脉络．风为气．雨为汗．雷为...
...堑也．近来留心斯道者．纷如泥沙．求其具夙根者．卒不可得．是不得不稍借文本．以为接引之阶梯．但此夺权造化．负荷非轻．即有真心向道，以天下生民为己任者．入门宗派不慎．未免流入异端．向后虽遇明师检点．头绪决不能清．头绪不清．审证必不能确．审证不确．下手亦无辣气．安望其有转日回天之 乎．有志之士．务在先明灵枢素问 伤寒 论金匮要略四经．为医门之正法眼藏．然皆义深辞简...
综合性医书。八卷。清·湛德芬辑。刊于1864年。作者根据自身的理解，摘取历代医书的重要内容，分类编纂而成此帙。卷一人身总论，讲述人体生理、脏腑、经络、病因、五运六气；卷二-五分述外因病症、内因病症、内科杂症、妇科、五官科及儿科疾病证治和脉法；卷六-七医论；卷八本草。选辑资料冗杂，又有归类欠妥或前后雷同者。现存二种清刻本。
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