麻木_《古今医鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

..., 香苏散 、 苍术 、 麻黄 、 桂枝 、 白芷 、 羌活 、 木瓜 水煎;脉体虚者,用 五积散 亦好。 一、如感,手膊或痛,或木,或遍身麻木,用 五积散 主之。 一、凡人 手足麻木 ,并指尖麻者,皆痰滞经络也。宜 二陈汤 加 竹沥 、 姜汁 、 白芥子 ,以祛痰火,散风气,更灸百会、肩 ,曲池、风市、足三里、绝骨,此六处共十一穴,以防 中风 瘫痪 ,但年...

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麻木_《幼科折衷》在线阅读_【中医宝典】

【总括】木本湿热死血因, 手麻 原属气家虚;忽然十指麻木也,湿痰死血胃中虚。 【脉法】脉浮而濡属气虚,关前得之麻在上体,关后得之麻在下体也。脉浮而缓属湿,为 麻痹 ;脉紧而浮属寒,为痛痹;脉涩而芤属死血,为木,不知痛痒。 《内经》曰∶风寒湿三气合而为痹。故风气胜为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。(自批∶《内经》注虽合为痹,发起亦殊也。风则阳受之,故为痹...

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麻木_《古今医案按》在线阅读_【中医宝典】

东垣治一妇麻木.六脉中俱得弦洪缓相合.按之 无力 .弦在其上.是风热下陷入阴中.阳道不行.其证闭目则浑身麻木.昼减夜甚.觉而目开.则麻木渐退.久乃止.惧而不睡.身体重.时有痰嗽.觉胸中常有痰而不利.时烦躁. 气短 促而喘.肌肤充盛.饮食二便如常惟畏麻木不敢合眼为最苦.李曰.麻木为风.皆以为然.然如久坐而起.亦有麻木.喻如绳缚之人.释之则麻作.良久自已.此非风...

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麻木_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

王损庵治大理卿韩珠泉,遍身麻木,不能举动。以神效黄 汤加减授之,用黄 一两二钱,参、芍各六钱,他称是一服减半。彼欲速效,遂并二服为一服,服之旬日,其病如失。论以元气未复,宜静养完固,而后可出。渠不能从,盛夏遽出见朝谒客,劳烦累日,忽马上欲坠,仆从者扶归。邀诊视,辞不治,数日殁。呜呼!行百里者,半于九十,可不戒哉。(《治法汇》) 张路玉治沈步云,解组后,以素禀...

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麻木_《万病回春》在线阅读_【中医宝典】

...指尽麻,并面目皆麻,此亦气虚也。以 补中益气汤 加 木香 、 麦门冬 、 香附 、 羌活 、 防风 、 乌药 ,立愈。 加味八仙汤 治 手足麻木 。 当归 (酒浸) 川芎 (七分) 白芍 (八分) 熟地 (酒浸,七分) 人参 (六分) 白术 (酒浸,四钱) 茯苓 (去皮,一钱) 陈皮 (八分) 半夏 (姜制,七分) 桂枝 (三分) 柴胡 (四分) 羌活 (五...

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麻木_《周慎斋遗书》在线阅读_【中医宝典】

麻木须分左右上下,左因气中之 血虚 , 归脾汤 ;右因血中之气虚,黄 建中汤 ;左右俱麻木, 十全大补汤 ;上身麻木,清阳不升也, 补中益气汤 ;下体脚软麻木至膝者,胃有湿痰死血,妨碍阳气不得下降,故阴气渐逆而上也, 四物汤 加 人参 、 牛膝 、 薏苡仁 ,引阳气下降;下身麻木,脉豁大 无力 ,宜 八味汤 加 人参 ;十指麻木,脾不运也,宜温脾土;一指麻木...

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麻木_《证治汇补》在线阅读_【中医宝典】

大意 荣 血虚 则不仁.卫气虚则不用.不用不仁.即麻木之类欤.(汇补) 内因 麻木因荣卫之行涩.经络凝滞所致.其症多见于手足者.以经脉皆起于指端.四末行远.气血罕到故也. 若兼 虚火 .则肌肉 动.不可误作风治.(汇补) 外候 麻者.非痒非痛.或四肢.或周身.唧唧然不知痛痒.如绳扎缚初松之状.(正传)在手多兼风湿.在足多兼寒湿.(汇补)木者.不痒不痛.按之不...

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麻木_《幼科折衷》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

【总括】木本湿热死血因, 手麻 原属气家虚;忽然十指麻木也,湿痰死血胃中虚。 【脉法】脉浮而濡属气虚,关前得之麻在上体,关后得之麻在下体也。脉浮而缓属湿,为 麻痹 ;脉紧而浮属寒,为痛痹;脉涩而芤属死血,为木,不知痛痒。 《内经》曰∶风寒湿三气合而为痹。故风气胜为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。(自批∶《内经》注虽合为痹,发起亦殊也。风则阳受之,故为痹...

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麻木_《寿世保元》在线阅读_【中医宝典】

...脉紧而浮属寒。为痛痹。脉涩而芤属死血。为木。不在痛痒。内经曰。风寒湿三气合而为痹。 故寒气胜者为痛痹。湿气胜者着痹。河间曰。留着不去。 四肢麻木 拘挛也。经又曰。痛者。 寒气多也。有寒。故痛也。其不痛不仁者。病久入深。荣卫之行涩。经络时疏。故不痛。皮肤不荣。故为不仁。夫所谓不仁者。或周身。或四肢。唧唧然麻木不知痛痒。如绳扎缚初解之状。古方名为麻痹者是也。丹溪...

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麻木_《古今医案按》_中医医案书籍_【岐黄之术】

东垣治一妇麻木.六脉中俱得弦洪缓相合.按之 无力 .弦在其上.是风热下陷入阴中.阳道不行.其证闭目则浑身麻木.昼减夜甚.觉而目开.则麻木渐退.久乃止.惧而不睡.身体重.时有痰嗽.觉胸中常有痰而不利.时烦躁. 气短 促而喘.肌肤充盛.饮食二便如常惟畏麻木不敢合眼为最苦.李曰.麻木为风.皆以为然.然如久坐而起.亦有麻木.喻如绳缚之人.释之则麻作.良久自已.此非风...

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