序一_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经九卷,素问九卷,即内经也。而或者谓素问、针经、明堂三书,非黄帝书,似出于战国。夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等叙,业已辟之,此其忆度无稽,固不足深辨。而又有目医为小道,并是书且弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤?观坡仙楞伽经跋云∶经之有 难经 ,句句皆理,字字皆法。亦岂知 难经 出自内经,而仅得其什一, 难经 而然,内经可知矣...

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序一_《类经图翼》在线阅读_【中医宝典】

...甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经九卷,素问九卷,即内经也。而或者谓素问、针经、明堂三书,非黄帝书,似出于战国。夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等叙,业已辟之,此其忆度无稽,固不足深辨。而又有目医为小道,并是书且弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤?观坡仙楞伽经跋云∶经之有难经,句句皆理,字字皆法。亦岂知难经出自内经,而仅得其什一,难经而然,内经可知矣。夫内经之生...

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序二_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经九卷,素问九卷,即内经也。而或者谓素问、针经、明堂三书,非黄帝书,似出于战国。夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等叙,业已辟之,此其忆度无稽,固不足深辨。而又有目医为小道并是书且弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤。观坡仙楞伽经跋云∶经之有 难经 ,句句皆理,字字皆法。亦岂知 难经 出自内经而仅得其什一, 难经 而然,内经可知矣。夫...

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序二_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经九卷,素问九卷,即内经也。而或者谓素问、针经、明堂三书,非黄帝书,似出于战国。夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等叙,业已辟之,此其忆度无稽,固不足深辨。而又有目医为小道并是书且弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤。观坡仙楞伽经跋云∶经之有难经,句句皆理,字字皆法。亦岂知难经出自内经而仅得其什一,难经而然,内经可知矣。夫内经之生全民...

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战国至东汉时期(3)医学理论的形成_【中医宝典】

...论 》。由于当时战乱频繁,《素问》流传到唐代时已残缺不全。唐朝太仆王冰对其进行收集整理,增补了第七卷中的“天元纪大论”等七篇。到了宋代,医官高保衡、林亿等对王冰补注整理的《素问》加以校正后刊行,定名为《重广补注黄帝内经素问》。此版本流传至今。《灵枢》之名最早见于王冰所作的《黄帝内经素问注》序中,在此之前,《灵枢》被称为《九卷》、《针经》,隋唐时期,还有《九灵...

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战国至东汉时期(3)医学理论的形成_医药溯源_【中医宝典】

...病论》。由于当时战乱频繁,《素问》流传到唐代时已残缺不全。唐朝太仆王冰对其进行收集整理,增补了第七卷中的“天元纪大论”等七篇。到了宋代,医官高保衡、林亿等对王冰补注整理的《素问》加以校正后刊行,定名为《重广补注黄帝内经素问》。此版本流传至今。《灵枢》之名最早见于王冰所作的《黄帝内经素问注》序中,在此之前,《灵枢》被称为《九卷》、《针经》,隋唐时期,还有《九灵...

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医经(三)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...志) 陈振孙曰。唐太仆令王冰。注自号启玄子。案汉志。但有黄帝内外经。至隋志。乃有素问之名。又有全元起素问注八卷。嘉 中。光禄卿林亿。国子博士高保衡。承诏校定补注。亦颇采元起之说。附见其中。其为篇八十有一。王冰者。宝应中人也。(书录解题) 沈作哲曰。王冰注素问叙气候。仲春有 芍药 荣。季春有 牡丹 华。仲夏有 木槿 荣。仲秋有 景天 华。皆月令历书所无。又以桃...

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医经(三)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...志) 陈振孙曰。唐太仆令王冰。注自号启玄子。案汉志。但有黄帝内外经。至隋志。乃有素问之名。又有全元起素问注八卷。嘉 中。光禄卿林亿。国子博士高保衡。承诏校定补注。亦颇采元起之说。附见其中。其为篇八十有一。王冰者。宝应中人也。(书录解题) 沈作哲曰。王冰注素问叙气候。仲春有 芍药 荣。季春有 牡丹 华。仲夏有 木槿 荣。仲秋有 景天 华。皆月令历书所无。又以桃...

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辨方证是辨证的尖端——论“方证对应”的科学内涵_医案心得_【中医宝典】

...证方法的尖端。 方证对应以八纲为基础理论 方证对应,是经方长期临床以方证治病过程中产生的愈病理念。《 伤寒论 》的主要内容是讲方证对应,宋代高保衡、孙奇、 林亿 等在宋刻《 伤寒论 》序中写到:“是仲景本伊尹之法,伊尹本神农本草之经”,道明了《 神农本草经 》、《汤液经法》、《 伤寒论 》一脉相承,即《 伤寒论 》的方证,包括单方方证和复方方证,是由《 神农...

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《类经》序_【中医宝典】

...甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷,今针经九卷,素问九卷,即内经也。而或者谓素问、针经、明堂三书,非黄帝书,似出于战国。夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等叙,业已辟之,此其忆度无稽,固不足深辨。而又有目医为小道并是书且弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤。观坡仙楞伽经跋云∶经之有难经,句句皆理,字字皆法。亦岂知难经出自内经而仅得其什一,难经而然,内经可知矣。夫内经之生全民...

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