论曰膈痰风厥 头痛 者，谓膈上有痰，气不下行，复感风寒，风痰相结，其气厥逆。上攻于头，故令头痛也，亦有数岁不已。连脑痛者。盖风寒在于骨髓也。 治风痰气厥，攻击头痛，胸膈不利，呕逆食少， 玉露丸 方 半夏 （汤洗七遍为末用 姜汁 和作饼子焙） 白 附子 （炮） 天南星 （炮各二两） 龙脑 （研一分） 白矾 上 五味 ，以前三味捣罗为末，研入 白矾 脑子令匀，煮...
《内经》风厥并陈，后世不察，概以卒倒暴厥之急候名为 中风 ，仅以手足逆冷则名为厥，抑何颠倒之甚也。经云∶暴厥者，不知与人言。又云∶血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死，气复反则生，不反则死。又云∶手足少阴太阴，足阳明，五络俱竭，令人身脉俱动，而形无知，其状若尸，或曰尸厥。观此则不但手足之谓，辨之之法，静而不搐者为厥，动而伸搐者为风；脉微身冷者为厥，脉浮身暖...
膈痰者，谓痰水在于胸膈之上，又犯大寒，使阳气不行，令痰水结聚不散，而阴气逆上，上与风痰相结，上冲于头，即令 头痛 。或数岁不已，久连脑痛，故云膈痰风厥头痛。若手足寒冷至节即死。
《内经》论 中风 ，皆指外中于风者，只是隐伤天地不正之气，如前所谓阴虚者，感温升之气而发病；阳虚者，感敛肃之气而发病是也。荣血耗燥，不与卫气相维，卫气衰散， 无力 自主，遂隐为空气暗风所持矣。张景岳毅然发“非风”之论，直指为即古之“ 煎厥 ”，其理固是，而情形究有不同。天地之间，空中转运之大气，即风也。其力甚锐，岂必拔木扬沙哉?庄子曰∶人在风中。仲景曰∶人因
《内经》论 中风 ，皆指外中于风者，只是隐伤天地不正之气，如前所谓阴虚者，感温升之气而发病；阳虚者，感敛肃之气而发病是也。荣血耗燥，不与卫气相维，卫气衰散， 无力 自主，遂隐为空气暗风所持矣。张景岳毅然发“非风”之论，直指为即古之“ 煎厥 ”，其理固是，而情形究有不同。天地之间，空中转运之大气，即风也。其力甚锐，岂必拔木扬沙哉?庄子曰∶人在风中。仲景曰∶人因
夫风者，厥阴风木之主也。诸风掉眩，风痰风厥，涎潮不利，半身不遂， 失音 不语，留饮飧泄，痰实呕逆旋运，口 抽搦，僵仆目眩，小儿惊悸狂妄，胃脘当心而痛，上支两胁，咽膈不通，偏正 头痛 ，首风沐风，手足挛急，肝木为病， 人气 在头。 防风通圣散 防风 天麻汤 防风汤 祛风丸 排风汤 小续命汤 消风散
夫风者，厥阴风木之主也。诸风掉眩，风痰风厥，涎潮不利，半身不遂， 失音 不语，留饮飧泄，痰实呕逆旋运，口 抽搦，僵仆目眩，小儿惊悸狂妄，胃脘当心而痛，上支两胁，咽膈不通，偏正 头痛 ，首风沐风，手足挛急，肝木为病， 人气 在头。 防风通圣散 防风 天麻汤 防风汤 祛风丸 排风汤 小续命汤 消风散
...炮裂，为末）1两，铅 白霜 （研）1两， 铁粉 （研）1两， 半夏曲 2两。 【制法】 上为细末， 生姜汁 面糊和丸，如绿豆大。 【功效与作用】 膈痰 风厥 ，头目昏痛，眼黑旋运，怔忪 恶心 ， 惊悸 恍惚 ，梦寐不安，渐发冒昧，不知人事。 【用法用量】 每服15-20丸， 生姜汤 送下；惊悸语涩， 金银汤 或 荆芥汤 送下。 【摘录】 《 御药院方 》卷五
《灵枢·五变篇》帝曰∶人之善病风厥漉汗者，何以候之？少俞曰∶肉不坚，腠理疏，则善病风。帝曰∶何以候肉之不坚也？少俞曰∶ 肉不坚而无分理者，粗理而皮不致者，腠理疏。此言其浑然者。 肉不坚而腠理疏，风邪易入，故善病风而汗多如水漉，名漉汗。膝后曲处为 ， 肉不坚而无分理，或理粗，则其皮不致密而腠理疏矣。浑然者，即无分理之谓也。 《素问·评热病论》帝曰∶有病身 热汗...
风痹，风与痹杂合病也。盖风痹痿厥四者多杂合。如风痹、风痿、痿厥、痹厥、风厥之类是也。风痿、风 痱 病，今集 中风 门。痿厥、痹厥，即香港脚病，今集入厥门。风厥、痿痹，散见各门。风痹，今入痹门焉。 《灵枢》∶病在阳者，命曰风（寿夭刚柔篇）。东垣云∶此病在阳，因十二经各受风邪，以高言之气分也。故身半以上，风之中也，用针当引而去之也。又曰∶散而去之，用药以辛温发散...
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