《养生方导引法》云∶以两手着头相叉，长气即吐之，坐地缓舒两脚，以两手外抱膝中，疾低头入两膝间，两手交叉头上十三通，愈三尸也。 又云∶叩齿二七过，辄咽气二七，如三百通乃止。为之二十日，邪气悉去，六十日小病愈，百日大病除，三虫伏尸皆去，体面光泽也。
北粳凉，南粳温；赤粳热，白粳凉；新粳热，陈粳平；早粳温，晚粳凉。味皆微甘，天地中和之气，得日月平正之精，入胃而补脾益肺，长气养血，添精助神，为养生日用之万世不易之粮也，贵贱共珍之。稠米饮∶益胃养神，无火干渴最宜之。清米泔∶清热止利便除烦。谷壳∶醋拌蒸，敷寒痹。稻柴∶煮汁，消化 牛乳 。米 性味甘温，温中
有病怒狂者，生于阳也。阳气者，暴折而难决。病名阳厥，夺其食则已。夫食入于阴，长气于阳，使之服以 生铁落饮 者，下气疾也。（《素问》） 厥阳怒狂，治之不以药石者，《经》言∶药石发癫，芳草发狂。故以 生铁落 ，用水研浸为饮。盖铁之生者，气寒味辛，其性直行而降，下气疾速，用其捶出之花，遮得外走经络，开结于木火之中，则狂怒自已。（《古方选注》）
...对曰∶生于阳也。帝曰∶阳何以使人狂？岐伯曰∶阳气者，暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。帝曰∶何以知之？岐伯曰∶阳明者常动，巨阳、少阳不动，不动而动大疾，此其候也。治之奈何？岐伯曰∶夺其食即已，夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。使之服以 生铁落 为饮。夫 生铁 落者，下气疾也。昆谓怒者，肝木之志也。 铁落 ，金之体也。木欲实，金当平之，此其所以用 铁落 也。
...钟，其脉虽微动，而动不甚也。于其不甚动者而动且大疾，则其常动者更甚矣，此即阳厥怒狂之候。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。 （ 五味 入口而化于脾，食入于阴也。藏于胃以养五脏气，长气于阳也。食少则气衰，故节夺其食，不使 胃火 复助阳邪，则阳厥怒狂者可已。） 使之服以 生铁 洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。 （生铁洛，即...
...悬钟，其脉虽微动，而动不甚也。于其不甚动者而动且大疾，则其常动者更甚矣，此即阳厥怒狂之候。）帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。（ 五味 入口而化于脾，食入于阴也。藏于胃以养五脏气，长气于阳也。食少则气衰，故节夺其食，不使 胃火 复助阳邪，则阳厥怒狂者可已。）使之服以 生铁 洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。（生铁洛，即炉冶间...
...钟，其脉虽微动，而动不甚也。于其不甚动者而动且大疾，则其常动者更甚矣，此即阳厥怒狂之候。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。 （ 五味 入口而化于脾，食入于阴也。藏于胃以养五脏气，长气于阳也。食少则气衰，故节夺其食，不使 胃火 复助阳邪，则阳厥怒狂者可已。） 使之服以 生铁 洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。 （生铁洛，即...
...饥，自贤自贵，妄笑妄动，登高而歌，弃衣而走是也。 癫病 者，责邪之并于肝。 狂病 者，责邪之并于心也。此皆实证，宜泻而不宜补，故用 大黄 以泻之，取其苦寒，无物不降，可以泻实。又必数日后方可与食，但得宁静，便为吉兆，不可见其瘦弱减食，便以温药补之，及以饮食饱之，病必再作。戒之戒之！缓与之食，方为得体，故曰损其谷气，则病易愈。所以然者，食入于阴，长气于阳故也。
柯韵伯曰．经云．壮气行则愈．怯者着而为病．盖人在气交之中．因气而生．而生气总以胃气为本．食入于阴．长气于阳．昼夜循环．周于内外．一息不运．便有 积聚 ．或胀满不食．或生痰留饮．因而肌肉 消瘦 ．喘咳呕哕．诸证蜂起．而神机化绝矣．四君子．气分之总方也． 人参 致冲和之气． 白术 培中宫． 茯苓 清治节． 甘草 调五脏．诸气既治．病从何来．然拨乱反正．又不能无为...
...因水津不能上输，而惟下泄故尔。以燥脾之药治之，水液上升即不渴矣。故以凉润治渴，人皆知之，以燥热治渴，人所不知也。 人参汤 方解（按∶ 理中丸 原方参、术、姜、草各三两， 人参 汤 甘草 则用四两，以此分别。 程郊倩云∶参、术、炙草，所以固中州， 干姜 守中，必假之焰釜薪而腾阳气。是以谷入于阴，长气于阳，上输华盖，下摄州都，五脏六腑，皆以受气矣，此理中之旨也。
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