...之。得烦减，勿再服，以防泻阳气之反陷也。如心下痞，亦少加 黄连 。气乱于胸，为清浊相干，故以 橘皮 理之，又能助阳气之升而散滞气，又助诸甘辛为用也。 长夏湿土客邪大旺，可从权加 苍术 、 白术 、泽泻，上下分消其湿热之气也。湿气大胜，主食不消化，故食减，不知谷味，加炒曲以消之。复加 五味 子、 麦门冬 、人参，泻火益肺气，助秋损也，此三伏中长夏正旺之时药也。
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...参 ， 五味 ， 麦冬 ，所以补肺，敛肺，清肺，经所谓扶其所不胜也。火盛则水衰，故以 黄柏 ， 泽泻 ，滋其化源。津液亡则口渴，故以 当归 ，干葛，生其胃液。清气不升， 升麻 可升；浊气不降，二皮可理。 苍术 之用，为兼长夏之湿也。程应旄曰：人知清暑，我兼益气，以暑伤气也。益气不独金能敌火，凡气之上腾而为津，为液者，回下即为肾中之水。 水气 足，火淫自却也。
...） 黄 （炙） 苍术 （制） 升麻 （各一钱） 麦门冬 （去心） 当归 （酒洗） 黄柏 （炒） 甘草 （炙，各三分） 五味子 （九粒） 麦 长夏湿热蒸炎，四肢困倦，精神减少，身热气高，烦心便黄，渴而自汗，脉虚者，此方主之。 暑令行于夏，至长夏则兼湿令矣，故此方兼而治之。暑热蒸炎，表气易泄，而中气者，又诸气之源，黄 所以实表而固易泄之气； 白术 、 神曲 、 ...
...之。得烦减，勿再服，以防泻阳气之反陷也。如心下痞，亦少加 黄连 。气乱于胸，为清浊相干，故以 橘皮 理之，又能助阳气之升而散滞气，又助诸甘辛为用也。 长夏湿土客邪大旺，可从权加 苍术 、 白术 、泽泻，上下分消其湿热之气也。湿气大胜，主食不消化，故食减，不知谷味，加炒曲以消之。复加 五味 子、 麦门冬 、人参，泻火益肺气，助秋损也，此三伏中长夏正旺之时药也。
...（以上各三分） 五味子 （九个） 《内经》云∶“阳气者，卫外而为固也”，“炅则气泄。”今暑邪干卫，故身热自汗。以黄 、 人参 、 甘草 补中益气为君；甘草、 橘皮 、 当归 身甘辛微温养胃气，和血脉为臣。 苍术 、 白术 、 泽泻 渗利除湿。 升麻 、 葛根 苦甘平，善解肌热，又以风胜湿也。湿胜则食不消而作痞满，故炒曲甘辛， 青皮 辛温，消食快气。 肾恶燥，...
治长夏湿热蒸人，人感之四肢困倦，精神减少，懒于动作，胸满气促，肢节疼痛，或气高而喘，身热而烦，心下膨闷， 小便 黄而数，大便溏而频，或痢或泻，不思饮 黄 苍术 升麻 （各一钱） 人参 白术 神曲 陈皮 泽泻 （各五分） 甘草 （炙） 黄柏 （ 上水二钟，煎服。
...） 陈皮 （去白） 神曲 （炒） 泽泻 （各五分） 黄 （炙） 苍术 （制） 升 味子（九粒） 青皮 （麸炒） 干葛 （各二分） 痢疾 已愈，元气虚弱，暑令尚在者，此方主之。 痢疾已愈，则不当用行血理气之物矣。中气虚弱，理宜补之，参、 、归、术、 甘草 ，皆补虚也；暑令尚在，法宜清之， 麦冬 、 五味 ，皆清药也； 黄柏 、 泽泻 ，可以养阴水； 升麻 、干
...姜、草，所以调中破滞，而胜复伤之湿。余湿未除，清气不升， 葛根 、 升麻 发而解之。余热未退，浊气不降， 黄柏 、 泽泻 导而泄之。 诗曰∶清暑益气补中得，外增 苍术 葛姜泽，麦冬五味雅相宜，去柴何取青曲柏。 酷暑烁肺金，兼湿又伤胃土，应神不宁，脉虚自汗。药用补中益气是也。且暑燥，滋以五味、麦冬；湿溽，疏以曲、术、姜、葛，均合医理。外此他经无症，故出 柴胡 ...
... （炙） 苍术 （制） 升麻 （各一钱） 甘草 干葛 （各三分） 五味子 （九粒，杵） 热伤元气，清浊不分，《经》曰∶浊气在上，则生 胀；清气在下，则生飨泄。 黄、二术为元气之保障， 人参 、 五味 为治节之藩篱， 升麻 、 葛根 引清气上升， 神曲 、 泽泻 分浊气下降， 陈皮 和胃，炙草和中，根本充实，清浊不淆，虽有湿热之邪无所客矣，故曰 清暑益气汤 。
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