...逆多，脾土肺经推即和。三焦有病寒热魔，天河过水莫蹉跎。命门有病元气亏，脾上大肠八卦推，仙师授我真口诀，愿把婴儿寿命培。 五脏六腑受病源，须凭手法推即痊，俱有下数不可乱，肺经病掐肺经边。心经病掐天河水，泻掐大肠脾土全，呕掐肺经推三关，目昏须掐肾水添。再有横纹数十次，天河兼之功必完， 头痛 推取三关穴，再掐横纹天河连。又将天心揉数次，其功效在片时间，齿痛须揉肾水...
灵枢经云．刺诸热者如以手探汤（一）．刺寒清者如人不欲行（一）．此即继起者用透天凉烧山火之两手法．针灸家师承有云．提针为热．插针为寒．内转为泻．外转为补．补泻之法．可停针候气．迟迟转之．提插之法．不可偏用．盖尽量插之．而至于骨．则不可再插．尽量提之．而针以外出．则不能再用．故定为三提一插．提针呼气．插针吸气．为烧山火．盖提数多．则气之出于卫分者多振振 恶寒 （...
臣瑾曰∶夫针灸有劫病之功者，在于手法而已。倘穴不得其真，功罔奏矣；穴得真矣，补泻不得其道，亦徒然矣。 宏纲先生有曰∶世俗所谓补泻之法，补者，以大指向外；泻者，以大指向内，此谬之甚世医之所谓泻，针法之所谓补也；其补者，针法之所谓泻也。孰不知补泻之法，体之左，有左补泻之法；右，有右补泻之法，随气血所行而治之。不合其理，孰为其治？又曰∶《素问》内言针而不灸，灸而不...
...降．从头走手．左手阴经升．从手走胸．左足阴经降．从胸走足．左足阳经升．从足走头．右足阳经降．从头走足．右足阴经升．从足走胸． （三）午前泻针手法男女不同． 针男子左手足．针向内转（二）．令病患用口鼻吸气（针手用鼻吸气．针足用口吸气）．阳日用奇数（ 三七 九数分病轻重用之）．阴日用偶数（二六八数分病轻重用之）． 针女子右手足．针向外转（二）．令病患用口鼻呼气（...
停针十分钟内．如针下有 胀痛 （一）之感觉．见针四围有 红晕 ．即知邪气已至针下．立用正手法泻之． 如停针十分钟以上而针不胀不痛．见针四围亦无红晕．即知邪气未至针下．当用催气法催之． 催气法．阳日用偶．阴日用奇数．内转令病患吸气．外转令病患呼气．阳日用至六数时．即令病患颠倒呼吸．呼气时针内转．吸气时针外转．颠倒重用六数．乃停针候气．如邪气不至．如法再催．或三...
...动者谓之变．顺应四时．阴阳往复．寒暑迎随谓之常．根据时取穴．合乎运常．但不能应变．内经气交变大论篇云．应常不应卒．此之谓也．故刺法论中之升降手法欲发郁而升之者．均须待时．如当折其胜散其郁而降之者．勿须待时（一）．试分析如后． 五脏藏气上升之法肝木之气．郁而不升．当刺足厥阴之井（大敦）．乙庚日酉时开． 心火 之气．郁而不升．当刺包络之荥（劳宫）．丙辛日未时开．...
...在多年的临床实践中不断总结，他认为中医学注重整体观念，凸显重神轻形的特点，将天人合一、和谐的法则贯穿于整个治疗过程中。他认为，“进针”在针刺手法中非常重要，只有做到“无痛”才利于针刺手法的继续实施，才能提高疗效。特别是对于初学者，更应掌握无痛进针法。李志刚说，徐入进针法较适宜于初学者，应用时要注意避开痛点。既要做到姿势端正，又要遵循《 针灸大成 》所云“凡下...
补泻寒热升降．正手法用毕时．针下轻松．病患痛苦轻减．将出针时．先用调和营卫手法．先和营（一）气．后再调卫（一）气．和营气针在地部．不分阴日阳日．和营皆用六数．调卫皆用九数．和营用口呼吸．调卫用鼻呼吸．先吸后呼．吸气针内转．呼气针外转．和营六数时．针在地部．不必轻提．和营六数用毕．顷刻即令病患用鼻呼吸．仍先吸气后呼气．吸气针内转．呼气针外转．外转时注意将针徐徐...
补泻手法 ，针刺补泻的操作方法。《 针灸大成 》载杨氏补泻《十二字分次第手法及歌》，各种补泻法多以手法为名，如称“ 苍龙摆尾 手法”、“ 赤凤摇头 手法”等。有说“补则有补中手法，泻则用泻中手法”。补泻法中有的不属于手法操作则不宜称手法，如 子母补泻 、 呼吸补泻 等，一般统称为 针刺补泻法 。参见该条。
...阳数次，灸七壮)。 三里在膝下，三寸两筋间，能针心 腹胀 ，善治胃中寒， 肠鸣 并 积聚 ，腿肿膝胫酸，劳伤羸瘦损，气蛊病诸般，人过三旬后，针灸眼便宽，左瘫并右痪，风疾两相关，捻穴须举足，得法内庭二穴(热，脉洪，提泻刮战五七次，搜摄数次，深提摄、气下五七次、不灸。寒，脉微，补七次，按刮数次，推按循气上数次，搓捻数次，灸五壮)。 内庭二足间，胃脉足阳明，针治四...
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