气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。人身万病皆生于郁， 苍术 、 抚芎 ，总解诸郁，随症加入诸药。凡郁皆在中焦，以 苍术 、抚芎，开提其气以升之。如食在气上，提其气则食自降矣，余仿此。气郁用 香附 横行胸臆间，必用 童便 浸，否则性燥，苍术下行，米泔水浸。湿郁用 赤茯苓 、苍术、抚芎、 白芷 。痰郁用 海石 、 香附 、 南星 、 姜汁 、 栝蒌 。热郁...
郁证，乃地气不升，天气不降，致浊气上行而清阳反下陷也。宜保肺以行下降之令，固肾以助生胃之机，疏肝以转少阳之枢，则天地位而中焦平矣。应用 逍遥散 以达之。 验案 一人六脉涩滞，胁痛，吐臭痰， 恶心 ，食不下。盖胁者，少阳之部也，抑而不畅，浊气郁于少阳之络故痛；浊气壅其津液，故吐臭痰而恶心；食不下者，少阳清气不升，则肝不能散精也，宜调畅肝木，用 柴胡 、 白豆蔻...
于 （五五） 郁损心阳。阳坠入阴为淋浊。由 情志内伤 。即为阴虚致病。见症乱治。最为庸劣。心藏神。神耗如愦。诸窍失司。非偏寒偏热药治。必得开爽。冀有向安。服药以草木功能。恐不能令其欢悦。（郁损心阳） 妙香散 。 陆 （二六） （心脾气结 神志不清 ） 人参 桔梗 乌药 木香 各三分磨汁 又 夜服 白金丸 。 又 久郁。心脾气结。利窍佐以益气。 人参 石菖蒲 ...
姑苏朱子明妇．病长号数十声．暂止．复如前．人以为疠所凭．莫能疗．戴原礼曰．此郁病也．痰闭于上．火郁于下．故长号则气少舒．经云．火郁则发之．是已．遂用重剂涌之吐痰如胶者无算．乃愈． 易思兰治一妇．浑身倦怠．呵欠 口干 ．经月不食．强之．不过数粒而已．有以 血虚 治之者．有以气弱治之者．有知为火而不知火之源者．用药杂乱．愈治愈病．至冬微瘥．次年夏间．诸病复作．肌...
六元正纪大论曰∶木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。王安道曰∶木郁达之五句，治郁之法也。 调其气一句，治郁之余法也。过者折之三句，调气之余法也。夫五法者，经虽为病由五运之郁所致而立，然扩而充之，则未尝不可也。且凡病之起也，多由乎郁，郁者、滞而不通之义。或因所乘而为郁，或不因所乘而本气自郁，皆郁也。岂惟五运...
因悒郁动肝致病．久则延及脾胃中伤．不纳不知味．火风变动．气横为痛为胀．疏泄失职． 便秘 忽泻．情志之郁．药虽霍然．数年久病．而兼形瘦液枯．若再香燥劫夺．必致格拒中满．与辛润少佐和阳． 柏子仁 归须 桃仁 生 白芍 小川连 川楝子 □ 因 抑郁 悲泣．致肝阳内动．阳气变化火风．有形有声．贯膈冲咽．自觉冷者非真寒也．内经以五志过极皆火．但非六气外来．芩连之属．不...
郁证，乃地气不升，天气不降，致浊气上行而清阳反下陷也。宜保肺以行下降之令，固肾以助生胃之机，疏肝以转少阳之枢，则天地位而中焦平矣。应用 逍遥散 以达之。 验案 一人六脉涩滞，胁痛，吐臭痰， 恶心 ，食不下。盖胁者，少阳之部也，抑而不畅，浊气郁于少阳之络故痛；浊气壅其津液，故吐臭痰而恶心；食不下者，少阳清气不升，则肝不能散精也，宜调畅肝木，用 柴胡 、 白豆蔻...
郁者．结聚而不得发越也．当升而不得升．当降而不得降．当变化不得变化．则诸病生焉．然有病久不解而成郁．有郁久而生病．其症有六．脉多沉伏．胸满胁痛．脉沉涩者．为气郁．周身关节走痛．首如物蒙．足重遇阴寒便发．脉沉滞者．为湿郁．胸膈满．动则喘急．起卧怠情．寸脉沉滑者．为痰郁．目蒙 口干 ．舌燥． 小便 赤涩．脉沉数者．为热郁． 四肢无力 ．能食 便血 ．脉沉芤涩者．...
六元正纪大论曰∶木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。王安道曰∶木郁达之五句，治郁之法也。 调其气一句，治郁之余法也。过者折之三句，调气之余法也。夫五法者，经虽为病由五运之郁所致而立，然扩而充之，则未尝不可也。且凡病之起也，多由乎郁，郁者、滞而不通之义。或因所乘而为郁，或不因所乘而本气自郁，皆郁也。岂惟五运...
... 真 降香 苏木 山楂 肉 大麦芽 （炒，研，各一钱） 红花 （七分） 水酒各一半，煎去滓，入 桃仁 （去皮）。泥七分， 韭汁 半盏，和匀，通口服。 □ （此治非阴虚非阳陷，亦不 发热 ，而常自蒸蒸不解。） 连翘 （四钱） 薄荷叶 黄芩 （各一钱半） 山栀仁（二钱） 麦门冬 （去心，三钱） 甘草（五分） 郁金 （一钱） 栝蒌 皮、?y（二钱） 竹叶 七片煎。
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