魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注 城西沖覺寺，太傳清河王懌捨宅所立也，在西明門外一里御道北。 懌親王之中最有名行，世宗愛之，特隆諸弟〔一〕。延昌四年，世宗崩，懌與高陽王雍、廣平王懷並受遺詔，輔翼孝明〔二〕。時帝始年六歲，太后代摠萬幾，以懌明德茂親，體道居正，事無大小，多諮詢之〔三〕。是以熙平、神龜之際，勢傾人主，第宅豐大，踰於高陽〔四〕。西北有樓，出凌雲臺〔五...
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注 城南景明寺，宣武皇帝所立也〔一〕。吳琯本、漢魏本無也字。說郛四亦無也字。景明年中立，因以為名。在宣陽門外一里御道東。其寺東西南北，方五百步。前望嵩山、少室〔二〕，卻負帝城〔三〕，青林垂影，綠水為文。形勝之地，爽塏〔四〕獨美。山懸堂《光》觀，〔光〕盛一千餘間。各本堂作臺，光觀二字倒（吳琯本間字空格）。今光觀二字從乙。吳集證本與此...
...专著，其学术思想充分体现了岭南医学的创新性、地域性和实用性，为岭南医学的研究提供了翔实的理论基础。本文是作者在整理研究该书过程有关版本考证和校注工作的简要介绍。 《岭南卫生方》元·释继洪纂辑，约成书于1264年，是现存的宋元时期岭南三部医著(陈昭遇《太平圣惠方》、刘？《 白术 同。” 按：此句中“甘”字《药性赋》中无，疑衍。 经过近二年的收集、整理工作，已基...
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注城內如隱堂本原在標題「洛陽」下。吳琯本、漢魏本、綠君亭本、真意堂本、吳集證本皆另行，似覺醒目，今從之。以下各卷皆然，不具論。 永寧寺，熙平〔一〕元年，靈太后胡氏〔二〕所立也。在宮前閶闔門〔三〕南一里御道西。續高僧傳一、開元釋教錄六西作東。其寺東有太尉府〔四〕，西對永康里，南界昭玄曹〔五〕，北鄰御史臺。 閶闔門前吳集證本無前字。御...
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注 城北禪虛說郛四作靈。寺在大夏門御道西。寺前有閱武場，歲終農隙〔一〕，甲士習戰，千乘萬騎，常在於此。有羽林馬僧相善觝角戲〔二〕，擲戟與百尺樹齊等；虎賁張車〔渠〕各本車下皆有渠字。吳集證本無，云：「按魏書靈后補傳：太后從子都統僧敬與備身左右張車渠等數十人謀殺乂，復奉太后臨朝。則此當從何本補一渠字也。」今從各本補。擲刀出樓一丈。帝亦...
...注增補。 〔三〕「春秋左氏」，聚珍本作「左氏春秋」。 〔四〕「東詣洛陽見上，上大喜」，原無下一「上」字，今據御覽卷六九五引增補。此二句孔廣陶校注本書鈔卷一二九引作「世祖見歙，與之大歡」。陳禹謨刻本書鈔卷一二九引作「來歙與劉嘉俱詣洛陽，世祖見歙，與之大歡」。姚本、聚珍本即據陳本書鈔輯錄。 〔五〕「所」，原脫，姚本、聚珍本有，御覽卷六九五、范曄後漢書來歙傳李賢注...
魏撫軍府司馬楊衒之撰范祥雍校注城東明懸尼寺，彭城武宣王勰所立也〔一〕。在建春門外石樓（橋）吳集證云：「樓當作橋，各本俱誤。」按水經注穀水「逕建春門石橋下」。據此，吳說當是。今從之。南，穀水周圍，吳琯本、漢魏本、真意堂本圍作迴。案元河南志三作圍。遶城至建春門外，東入陽渠石橋。河南志三無石字。吳琯本、漢魏本橋作檻。橋吳琯本、漢魏本無橋字。案河南志亦無橋字。有四柱...
昔仲尼沒而微言闕，七十子喪而大義乖〔五〕。重遭戰國，約從連橫〔六〕，好惡殊心〔七〕，真偽紛爭〔八〕：故春秋分為五〔九〕；詩分為四〔一０〕；易有數家之傳〔一一〕；並以諸子百家之言〔一二〕，紛然殽亂〔一三〕，莫知所從。 〔一〕朱藏元本作「大德新刊校正風俗通義序」。 〔二〕「太山」，當作「泰山」，後漢書應劭傳亦作「太山」，此范曄避祖諱改；何本、郎本、鍾本作「泰山」
卷一紀一 世祖光武皇帝 卷二紀二 顯宗孝明皇帝 肅宗孝章皇帝 穆宗孝和皇帝 孝殤皇帝 卷三紀三 恭宗孝安皇帝 敬宗孝順皇帝 孝沖皇帝 孝質皇帝 威宗孝桓皇帝 孝靈皇帝 卷四表 諸王表 王子侯表 功臣表 恩澤侯表 百官表 卷五志 律曆志 禮志 樂志 郊祀志 天文志 地理 志 朝會志 車服志 卷六傳一 光烈陰皇后 明德馬皇后 章德竇皇后 敬隱宋皇后 孝和陰皇后
一、本書的校勘，以清康熙蔣國祚、蔣國祥兄弟刊本為工作底本，用果親王、陳澧手校的明嘉靖黃姬水本、馮班手校的明萬曆南京國子監本、清光緒廣東學海堂本、龍溪精舍叢書覆校蔣氏本、四部叢刊影明本與之相較。迷信古書，不敢輕改一字，其蔽失之陋；遇所不解，奮筆隨意改竄，其蔽失之妄。故整理古籍一要慎重細致，二要當改則改。為了使當校改者盡量得到校改，而即使出現紕漏，也使讀者有糾正
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