昼夜证象同异辨 ，诊断学术语。根据病情在日间和夜间的变化对比，来推断 疾病 深浅进退的一种 辨证 方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在 气分 ；夜增剧而昼安静，为阴有余，病在 血分 。昼 发热 而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳；昼安静而夜发热，为邪旺于血分，其病在阴。昼安静而夜发热 烦躁 ，为 热入血室 。昼发热烦躁，夜亦以发热烦躁，为重阳无阴。夜 恶寒...
《良方》 安胎寄生汤 （见《妇人规古方》）治妊娠下血，或胎不安，或腰腹作痛。 桑寄生 白术 茯苓 （各五分） 甘草 （一钱） 上，水煎服。 当归芍药汤 （见《妇人规古方》）治妊娠心腹急痛，或去血过多而 晕眩 。 当归 白芍药 （炒） 白术 （炒） 茯苓 泽泻 （各一钱） 川芎 （二钱） 上，水煎服。
《良方》 安胎寄生汤 （见《 妇人规 古方》）治妊娠下血，或胎不安，或腰腹作痛。 桑寄生 白术 茯苓 （各五分） 甘草 （一钱） 上，水煎服。 当归芍药汤 （见《 妇人规 古方》）治妊娠心腹急痛，或去血过多而 晕眩 。 当归 白芍药 （炒） 白术 （炒） 茯苓 泽泻 （各一钱） 川芎 （二钱） 上，水煎服。
《诊脉三十二辨》 ， 脉学 著作。清.管玉衡撰。本书论述了 诊脉 大法，浮、沉、迟、数、滑、涩 六脉 为纲领。所统二十九脉的 阴阳 所属及其形象；详细辨析 十二经脉 源流、循行及 病状 ，对于 切脉 法也作了较为深刻的探讨。现有《 珍本医书集成 》本等。 参看 《诊脉三十二辨》全文和txt格式电子书下载
井疽生于心窝，乃任脉经鸠尾穴，又名穿心毒，最为难治。此因 心火 妄动而发。若初起状如 黄豆 ，即 赤高肿，心躁烦而肌热如焚， 唇干舌燥 黄色，渴饮冷水，斯时或以 凉膈散 通腑 泻热 ，或用 犀角地黄汤 清营 解毒 。若得疮势渐退，自可调理而愈。如或坚硬紫黑，毒瓦斯内陷，恶闻食臭， 呕吐 不宁，精神恍惚， 腹胀 泄泻者，不治。又有起时肿硬，肉色不变，积久穿溃者
足厥阴肝经．名曰将军．居左手关上．与足少阳胆经为表里．肝脏胆腑．言其体属东方乙木．言其用．心主血．肝藏之故．肝为血海．其候在目．肝和则目辨五色．其华在爪．其充在筋．爪与筋．皆血所养也．肝又藏魂．从神往来谓之魂．精气之辅弼也．谋虑于是乎出．言其性情之杂着．肝主色．自入为青．其传于五脏者．亦各自有色．其为各脏所传者．肺主声．入肝为呼．心主臭．入肝为臊．脾主味．入...
中热条辨第一 中热卒然昏倒，人事不知，口角 流涎 ，目闭手撤，此热冒心神，阴不上承。宜用 大蒜 数枚，打烂取汁，和醋灌之，并移置凉处，即苏。宜用 洋参 、 麦冬 、 莲子 、 竹叶 、鲜 菖蒲 、 远志 、 黄连 、 益元散 等味，清心安神也。 凡夏暑炎蒸，经营担荷，仆仆长途，赤日傍午，曝烈莆酷遏，卒然昏倒，不知人事，目闭手撒者，此不可即以凉水灌之，恐致热气...
辨寒热以迟数二脉为本．此一定之法．如热症见 数脉 ．按之不鼓．觉滑利而虚．乃 虚火 游行于外．非真热乃假热．当作元气不足治．若诊而实．方为真热．寒症见 迟脉 ．诊之鼓击．涩滞而实．是 实火 伏匿于内．非真寒．乃假寒．当作邪气有余治．若诊而寒．方为真寒．真假不差．投药方效．
井疽生于心窝，乃任 脉经 鸠尾穴，又名穿心毒，最为难治。此因 心火 妄动而发。若初起状如 黄豆 ，即 赤高肿，心躁烦而肌热如焚， 唇干舌燥 黄色，渴饮冷水，斯时或以 凉膈散 通腑 泻热 ，或用 犀角地黄汤 清营 解毒 。若得疮势渐退，自可调理而愈。如或坚硬紫黑，毒瓦斯内陷，恶闻食臭， 呕吐 不宁，精神恍惚， 腹胀 泄泻者，不治。又有起时肿硬，肉色不变，积久穿
...生．故上部无脉．下部有脉．虽困无能为害．言其用．肾纳气．又藏志．存神守精谓之志．专一而不移．故曰作强之官．伎巧于是乎出．其窍通于耳．肾和则耳辨五音．言其性情之杂着．肾主液．自入为唾．故肾损唾中有血．其传于五脏者．亦各自有液．其为各脏所传者．肺主声．入肾为呻．心主臭．入肾为腐．脾主味．入肾为咸．肝主色．入肾为黑．其为六淫所中．寒疾皆根据于肾．而兼恶湿．如久坐湿...
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