小儿有误被尖刀硬物伤其肌肤．其轻浅者．虽有血出．不至危殆．其重深者．有损伤于经脉．血出不止．又有因伤风者．则口噤身强．俗云 破伤风 也．治 诸金 疮 槟榔 黄连 （去须各一两） 木香 （半两） 上为细末．如治一切金刃所伤．血出疼痛．以末敷之．血定不痛不脓．如斫下指来．血未定．速将药裹．便得连接． 又方 治诸金刃所伤．血出不止． 槟榔 黄连 （去须） 石膏 （...
...独 伤寒 发热 ，有苔可验，即凡内外杂症，亦无一不呈其形、着其色于舌，是以验舌一法，临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉，而仅于伤寒见 诸金 镜耶？余自弱冠，敬承家学，殚心医理，间尝从金镜三十六舌，逐一体验，其法殊多未合，疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎，金镜三十六舌，当参其意而勿泥其法，更有三十六舌之所未及者，须以意通之。予领先君子训，退而绎其所...
...独 伤寒 发热 ，有苔可验，即凡内外杂症，亦无一不呈其形、着其色于舌，是以验舌一法，临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉，而仅于伤寒见 诸金 镜耶？余自弱冠，敬承家学，殚心医理，间尝从金镜三十六舌，逐一体验，其法殊多未合，疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎，金镜三十六舌，当参其意而勿泥其法，更有三十六舌之所未及者，须以意通之。予领先君子训，退而绎其所...
...独 伤寒 发热 ，有苔可验，即凡内外杂症，亦无一不呈其形、着其色于舌，是以验舌一法，临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉，而仅于伤寒见 诸金 镜耶？余自弱冠，敬承家学，殚心医理，间尝从金镜三十六舌，逐一体验，其法殊多未合，疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎，金镜三十六舌，当参其意而勿泥其法，更有三十六舌之所未及者，须以意通之。予领先君子训，退而绎其所...
...，所谓清秋月转霜轮也。盖龙从火得，金向水求，正指此耳。以 木也龙，丹之化也。丹即 丹砂 火， 为习坎水，转作西白金，离沉重，化轻盈，所谓显 诸金 而凝霜白也。故可入肺，下痰涎，消积滞，利水道以除肺眚，此藉轻盈以化沉重耳。近世用点淫疮，致毒入浸骨髓，或骨析筋焦，肌糜肤剥，死不药救者。以淫疮从骨髓受，还从骨髓出。是转沉重为轻盈，用作点饵；是转轻盈为沉重，仍从外入...
...，所谓清秋月转霜轮也。盖龙从火得，金向水求，正指此耳。以 木也龙，丹之化也。丹即 丹砂 火， 为习坎水，转作西白金，离沉重，化轻盈，所谓显 诸金 而凝霜白也。故可入肺，下痰涎，消积滞，利水道以除肺眚，此藉轻盈以化沉重耳。近世用点淫疮，致毒入浸骨髓，或骨析筋焦，肌糜肤剥，死不药救者。以淫疮从骨髓受，还从骨髓出。是转沉重为轻盈，用作点饵；是转轻盈为沉重，仍从外入...
...，所谓清秋月转霜轮也。盖龙从火得，金向水求，正指此耳。以 木也龙，丹之化也。丹即 丹砂 火， 为习坎水，转作西白金，离沉重，化轻盈，所谓显 诸金 而凝霜白也。故可入肺，下痰涎，消积滞，利水道以除肺眚，此藉轻盈以化沉重耳。近世用点淫疮，致毒入浸骨髓，或骨析筋焦，肌糜肤剥，死不药救者。以淫疮从骨髓受，还从骨髓出。是转沉重为轻盈，用作点饵；是转轻盈为沉重，仍从外入...
... 【 】曰∶ 水银 ，似水如银也。原名 ， 从水项声，音为 水银 ，俗作水银汞者谬矣。 色华青，显 诸火 而还丹赤，显 诸土 而峭粉黄，显 诸金 而凝霜白，显 诸水 而结砂玄。随合仍分随分仍合，遍周四大，攒簇五行，神仙不死药也。顾注留九窍，死且不朽，况饵服者乎。 故对待生欲速朽者，为疹 ，为痂疡白秃，杀皮肤中虱，其功特着。有言气寒为阴金之属者，恐失体用相荡之...
... 【 】曰∶ 水银 ，似水如银也。原名 ， 从水项声，音为 水银 ，俗作水银汞者谬矣。 色华青，显 诸火 而还丹赤，显 诸土 而峭粉黄，显 诸金 而凝霜白，显 诸水 而结砂玄。随合仍分随分仍合，遍周四大，攒簇五行，神仙不死药也。顾注留九窍，死且不朽，况饵服者乎。 故对待生欲速朽者，为疹 ，为痂疡白秃，杀皮肤中虱，其功特着。有言气寒为阴金之属者，恐失体用相荡之...
... 【 】曰∶ 水银 ，似水如银也。原名 ， 从水项声，音为 水银 ，俗作水银汞者谬矣。 色华青，显 诸火 而还丹赤，显 诸土 而峭粉黄，显 诸金 而凝霜白，显 诸水 而结砂玄。随合仍分随分仍合，遍周四大，攒簇五行，神仙不死药也。顾注留九窍，死且不朽，况饵服者乎。 故对待生欲速朽者，为疹 ，为痂疡白秃，杀皮肤中虱，其功特着。有言气寒为阴金之属者，恐失体用相荡之...
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