...，百病由是生焉，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，热则腠理开，而气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结。经曰∶九气七气，及言诸气者，皆不出于此也，诊其脉，寸口伏，胸中逆气，是诸气上冲胸中，故面跗肿， 喘息 ，如脉浮大，不治，上气脉躁而喘者，属肺；肺胀欲作风水，发汗即愈，其脉若虚，宁得伏匿者生，牢强者死，喘息低不得者，其脉滑，手足温即生。如脉涩...
...益气是也。惊者平之，镇心、妙香是也。喜以恐胜，悲以喜胜，以情治情是也。劳者温之，短气，少气者补之，保元、四君是也。 木香流气饮 木香 流气调诸气，快利三焦荣卫行，达表通里开胸膈，肿胀喘嗽气为疼，六君丁皮沉木桂， 白芷 香附 果苏青， 大黄 枳朴槟蓬术， 麦冬 大腹 木瓜 通。 〖注〗 木香 流气饮 ，调治一切诸气为病。其功能快利三焦，通行荣卫，外达表气，内通...
...喘 而且汗，此劳所以气耗也。身心有止。则气留而不行，此思所以气结也。嗔恙伤甚，则气上而 呕血 ，此怒所以气逆也。此九气者。证虽不同，大概诊寸口脉伏。胸中逆气。是诸气上冲胸中。故上气而 肿 喘息 。其脉浮大不治。上气脉躁而喘者属肺。肺胀欲作风水。发汗而愈。脉洪则为气上。脉虚牢伏匿者生。牢强者死。喘息低仰。其脉滑、手足温者生。涩而四末寒者死。数者亦死。谓形损也。
诸气方论
...；若正气虚而不补则气何由而行。 故经云∶壮者气行而愈，怯者着而成病。此气之确论也。 □ 一切七情之气为病者，宜顺气饮。 分心气饮 治男子妇人诸气不和，多因忧愁思虑，忿怒伤神，或临食忧戚，或事不遂意，使 抑郁 之气留滞不散，停于胸膈之间，不能流畅，致心胸痞闷，胁肋虚胀，噎塞不通， 吞酸 嗳气 ，呕哕 恶心 ，头目昏眩，四肢倦怠，面色痿黄， 口苦 舌干，饮食减少...
...，得气易散；女子属阴，得气易郁。是以男子之气病常少，女人之气病常多。故治妇人宜以顺气为主，而兼乎散血；治男子宜以养荣为主，而调气次之，斯得气证治法之大要也。 气之为病，非止一端，有七情气，有郁气，有怒气，有热气，有冷气，有厥气，有逆气，有痰气，有虚气，有中满气，有 腹胀 气，务要详究，不可雷同一例治之。 治 治诸气，须用上下分消，不可骤用《局方》 金石 、乌...
...钱） 苍术 （二两） 上为细末，新取红熟 栝蒌 ，去皮捣烂，和丸如 绿豆 大，每服三、五十丸， 白汤 下。 正气天香汤 （河间） 治妇人一切诸气作痛，或上凑心胸，或攻筑胁肋，腹中结块，发渴刺痛， 月水 因之而不调，或 眩晕 呕吐 ，往来寒热，无问胎前产后，一切气候普皆治之。 乌药 （一钱五分） 香附 （六钱） 陈皮 紫苏 干姜 （各六分半） 上细切，作一服，...
...；若正气虚而不补则气何由而行。 故经云∶壮者气行而愈，怯者着而成病。此气之确论也。 □ 一切七情之气为病者，宜顺气饮。 分心气饮 治男子妇人诸气不和，多因忧愁思虑，忿怒伤神，或临食忧戚，或事不遂意，使 抑郁 之气留滞不散，停于胸膈之间，不能流畅，致心胸痞闷，胁肋虚胀，噎塞不通， 吞酸 嗳气 ，呕哕 恶心 ，头目昏眩，四肢倦怠，面色痿黄， 口苦 舌干，饮食减少...
...冬 。气块。加 三棱 、 莪术 。一方。去 赤芍 、 羌活 。加枳壳、 桔梗 、 木香 、 槟榔 、 香附 、 莪术 、 藿香 。治忧思郁怒诸气。 一论七情之气。结成痰涎。状如破絮。或如 梅核 。在咽喉之间。咯不出。咽不下。或中 脘痞 闷。气不舒快。或痰涎壅盛。上 气喘 急。或因痰饮。恶心 呕吐 等症。 加味 四七汤 半夏（汤泡五两） 白 茯苓 （去皮四两）...
《证治要诀》 ，综合性医书。又名《秘传证治要诀》。十二卷。明.戴元礼撰。作者以 朱丹溪 学说为本，集《 内经 》、《 难经 》直至宋元的医学文献并诸家学术经验，参以个人的心得见解，论述多种 内科 杂病 兼及 疮疡 、 妇科 、 五官科 等 常见病 证的证治。全书共分为诸中、 诸伤 、诸气、诸血、诸痛、诸嗽、诸热、 寒热 、大小腑、 虚损 、拾遗、疮毒，妇人共...
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