隔蒜灸法，胜用刀针。书云，不痛灸至痛，痛灸不痛时。凡治 痈 疽疔肿 流注 及一切无名肿毒，以 大蒜 切片，安疮顶上，用 陈艾 炷安蒜上，香点灸之。其艾炷大小，看疮毒大小为取裁。若痈疽之大者，以蒜捣饼，敷上灸之。不痛者灸至痛而止，痛者灸至不痛而止。若内已有脓，即将 乌金膏 涂灸处，外用 普救万全膏 贴之。烂开大口，卸却瘀脓，易收功也。若口不收，或腐肉不脱，洗用...
... ；“大骨穴”可治疗 眼痛 （ 结膜炎 ）；小骨穴可治疗 手关节 痛；“ 中魁 ”穴可治疗 食道癌 ；“ 中泉 ”可治疗 腹痛 、手痛等。 艾灸时应注意的几个问题： 1．应根据病人所处的地域、季节、气候和病人的病情、体质如何而因人、因地、因时治宜。《 素问 .异法方宜论》记载：“北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居， 风寒 冰冽，其民乐野处而乳食，脏寒生满病...
《衡论·议法》苏洵 古者以仁义行法律，后世以法律行仁义。夫三代之圣王，其教化之本出于学校，蔓延于天下，而形见于礼乐。下之民被其风化，循循翼翼，务为仁义以求避法律之所禁。故其法律虽不用，而其所禁亦不为不行于其间。下而至于汉、唐，其教化不足以动民，而一于法律。故其民惧法律之及其身，亦或相勉为仁义。唐之初，大臣房、杜辈为《刑统》，毫厘轻重，明辩别白，附以仁义，无所...
《衡论·议法》苏洵 古者以仁义行法律，后世以法律行仁义。夫三代之圣王，其教化之本出于学校，蔓延于天下，而形见于礼乐。下之民被其风化，循循翼翼，务为仁义以求避法律之所禁。故其法律虽不用，而其所禁亦不为不行于其间。下而至于汉、唐，其教化不足以动民，而一于法律。故其民惧法律之及其身，亦或相勉为仁义。唐之初，大臣房、杜辈为《刑统》，毫厘轻重，明辩别白，附以仁义，无所...
《 灵枢 .官针》篇记载的各种 刺法 ，主要是讨论如何使用 九针 来治疗不同 病症 。其中有以九针应九变的“ 九刺 ”。另根据病变部位的深浅、大小等不同，提出了刺浅、刺深和 发针 多少以及运用不同的 针刺角度 ，以适应十二经的各种病症的“ 十二刺 ”。“ 五刺 ”是针对 五脏 有关病变而提出的。“ 三刺 ”是指 毫针 刺入 皮肤 后，分浅中深等三种不同深度的...
藏医艾灸疗法历史悠久，运用广泛，主要用来治疗一些寒性病，如消化不良、胃火衰败、浮肿、水肿、黄水症、瘰疬、炭疽、神经错乱、健忘症、脉病等，其中黄水病和脉病疗效尤佳。在热病的后期，也可运用火灸施治。 艾灸通过封闭脉道要隘，使病邪不致流窜于脉道，从而起到镇痛，治消化不良，化痞块，干黄水的作用，使胃火增生，神志清明。艾灸的制作是一个很精细的过程。一般在秋天择吉日采集...
...。而白领女性和更年期女性的睡眠不足、睡眠质量差，则会引起肾脏功能不好，从而可能导致眼袋、脸上长黑斑和面部水肿的情况。 针对这些最常见的问题，艾灸美容是采用先在头部的主要穴位（太阳穴、睛明穴、百会穴、四白穴等）施灸，然后再在身体上的穴位（关元穴、足三里、三阴交等）施灸的办法，对症调理女性的身体状况，可以说是给女性整个身体“做美容”。 美容灸 皱纹 艾灸取穴：百...
隔蒜灸法，胜用刀针。书云∶不痛灸至痛，痛灸不痛时。凡治 痈 疽、疔肿、 流注 ，及一切无名肿毒，以 大蒜 切片安疮顶上，用 陈艾 炷安蒜上，香点灸之，其艾炷大小，看疮毒大小为取裁。若痛疽之大者，以蒜捣饼，敷上灸之。不痛者灸至痛而止，痛者灸至不痛而止。若内已有脓，即将 乌金膏 涂灸处，外用 普救万全膏 贴之，烂开大口，卸却瘀脓易收功也。若口不收，或腐肉不脱，洗...
隔蒜灸法，胜用刀针。书云，不痛灸至痛，痛灸不痛时。凡治 痈 疽疔肿 流注 及一切无名肿毒，以 大蒜 切片，安疮顶上，用 陈艾 炷安蒜上，香点灸之。其艾炷大小，看疮毒大小为取裁。若痈疽之大者，以蒜捣饼，敷上灸之。不痛者灸至痛而止，痛者灸至不痛而止。若内已有脓，即将 乌金膏 涂灸处，外用 普救万全膏 贴之。烂开大口，卸却瘀脓，易收功也。若口不收，或腐肉不脱，洗用...
...者必吐，病在下者必利，病在中者吐而且利。视所出物可尽病根，乃止吐利。后必渴，不得与汤，其 小便 必长，取以饮之，名轮回汤，非惟止渴，兼涤余垢。行后解退倦卧觉饥，先与米饮，次与稀粥，三日后渐进浓粥软饭。戒 牛肉 数年。 倒仓法，乃实脾之法也。牛性属土，最能补脾，脾气实则中州之转输利便而垢滞无所容留。故在上者迫之仍从上出，在下者迫之仍从下出，正盛邪消，理固然也。
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