凡艾炷，须令脚跟足三分。若不足三分，恐覆孔穴。不备穴中经脉，火气不行，即不能抽邪
千金方 云。黄帝曰。灸不三分。是谓徒冤。炷务大也。小弱乃小作之（又云。小儿七日以上周年已还。不过七壮。炷如雀粪）。明堂下经云。凡灸。欲艾炷若根下广三分。若不三分即火气不能远达。病未能愈。则是艾炷欲其大。惟头与四支则艾炷欲其小。明堂上经乃云艾炷根据竹筋头作。其病脉粗细状如线。但令当脉灸之。如雀粪大炷。亦能愈疾。又有一途如 腹内疝 瘕 癖块伏梁气等。惟须大艾炷。...
黄帝曰∶灸不分三。是谓徒炷务大也，小弱也，乃小作之。凡小儿七日以上，周年以还过壮炷如雀粪大。经曰∶凡灸，欲艾炷根下广三分，使正气不能远达，病未能愈，则是炷欲大，惟头与四肢欲小耳，但去风邪而已。
千金方 云。黄帝曰。灸不三分。是谓徒冤。炷务大也。小弱乃小作之（又云。小儿七日以上周年已还。不过七壮。炷如雀粪）。明堂下经云。凡灸。欲艾炷若根下广三分。若不三分即火气不能远达。病未能愈。则是艾炷欲其大。惟头与四支则艾炷欲其小。明堂上经乃云艾炷根据竹筋头作。其病脉粗细状如线。但令当脉灸之。如雀粪大炷。亦能愈疾。又有一途如 腹内疝 瘕 癖块伏梁气等。惟须大艾炷。...
黄帝曰∶灸不三分，是谓徒冤，炷务大也，小弱也乃小作之。凡小儿七日以上，周年以还，炷欲大，惟头与四肢欲小耳，但去风邪而已。
黄帝曰∶灸不三分，是谓徒冤，炷务大也，小弱也乃小作之。凡小儿七日以上，周年以还，炷欲大，惟头与四肢欲小耳，但去风邪而已。
艾叶《医统》
艾炷 ， 艾绒 制成的圆锥形艾团，供灸治用。其大小根据需要而定，小的如米粒，多用于 直接灸 ；大的如 蚕豆 ，多用于 间接灸 。制作时务求紧实。《 扁鹊心书 》：“凡灸大人，艾炷须如 莲子 ，底阔三分，务要坚实；若灸四肢及小儿，艾炷如 苍耳子 大；灸头面，艾炷如麦粒大。”
...，然后点燃进行烧灼或温烤的一种艾灸方法。 艾炷的制作和应用 将 艾绒 用拇、食二指搓成纺锤状，再以拇、食、中三指捏紧置于平板上用力压紧，即成艾炷。艾炷上尖下圆，呈圆锥形，分为大、中、小三种。大艾炷如 蚕豆 大，中艾炷如 枣核 大，小艾炷如麦粒大(见图)。每烧一个炷，称为一壮。施灸时壮数与艾炷大小，应根据病情需要、施灸部位和方法，以及病人体质情况灵活掌握。一般...
...且燃烧时火力由弱到强，患者易于耐受。手工制作艾绒要求搓捻紧实，耐燃而不易爆。 （2）艾炷器制作方法： 艾炷器由艾炷模、压棒、探针3部分组成。艾炷模上铸有锥形空洞，洞下留一小孔，将适量的艾绒放入艾炷模的空洞中，用金属制成下端适于压入洞孔的圆形压棒，直插孔内按压紧实，即成为圆锥形小体，然后用探针从背面的小孔将艾炷捅出来即成艾炷。用艾炷器制作的艾炷，艾绒紧密，大小...
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