...见，既还馆，令客省使曹利用以涿州牒示之。戊申，告哀使耶律信宁至，閤门使受书进内，诏特噜古等就开宝寺设位奠哭，百官至都亭驿吊之。己酉，帝于内东门制服发哀，群臣进名奉慰。 赵德明帅所部出侵回鹘，长星昼见，德明惧而还。 是岁，辽始御前引试进士，放刘三宜等三人。 ○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元考皇帝大中祥符三年（辽统和二十八年） 春，正月，种放归终南山。帝谓宰...
...建福田神功佑助。庶望死事之臣。菩提增长。悖逆之侣。从闇入明。并究苦空咸拔生死。鲸鲵之观。化为微妙之台。龙蛇之野。永作颇梨之镜。无边有性尽入法门。可于相州战地。建伽蓝一所立碑纪事。其营构制度置僧多少。寺之名目有司详议以闻。 隋炀帝行道度人天下敕大业三年正月二十八日。菩萨戒弟子皇帝。总持稽首和南十方。一切诸佛十方一切尊法十方一切贤圣。 窃以妙灵不测。感报之理遂通...
...速领之，在山西者沙蓝答兒领之，在河北者貊高领之。扩廓帖木兒既受诏，即退军屯泽州。诏又命秃鲁与李思齐、张良弼、孔兴、脱列伯率兵东向，以正天讨。二十八年，朝廷命左丞孙景益分省太原，关保以兵为之守。扩廓帖木兒即遣兵据太原，而尽杀朝廷所置官。皇太子乃命魏赛因不花及关保皆以兵与思齐、良弼诸军夹攻泽州，而天子又下诏削夺扩廓帖木兒爵邑，令诸军共诛之，其将士官吏效顺者与免本...
...持两端。及许敬宗推鞫长孙无忌诏狱，因诬构志宁党附无忌，坐是免职，寻降授荣州刺史。麟德元年，累转华州刺史，年老请致仕，许之。二年，卒于家，年七十八。赠幽州都督，谥曰定。上元三年，追复其左光禄大夫、太子太师。志宁雅爱宾客，接引忘倦，后进文笔之士，无不影附，然亦不能有所荐达，议者以此少之。前后预撰格式律令、《五经义疏》及修礼、修史等功，赏赐不可胜计。有集二十卷。子...
...。今欲自看国史者，盖有善事，固不须论；若有不善，亦欲以为鉴诫，使得自修改耳。卿可撰录进来。”玄龄等遂删略国史为 编年 体，撰高祖、太宗实录各二十卷，表上之。太宗见六月四日事，语多微文，乃谓玄龄曰：“昔周公诛管、蔡而周室安，季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为，义同此类，盖所以安社稷，利万民耳。史官执笔，何烦有隐？宜即改削浮词，直书其事。”侍中魏征奏曰：“臣闻人主位居...
...·郗鉴传》让他读，对他说：‘要知道老先生，他就是郗太尉！’” 僧契虚 有僧契虚者，本姑臧李氏子。其父为御史于玄宗时。契虚自孩提好浮图民法。年二十，髡发衣褐，居长安佛寺中。及禄山破潼关，玄宗西幸蜀门，契虚遁入太白山，采柏叶而食之，自是绝粒。尝一日，有道士乔君，貌清瘦，须鬓尽白，来诣契虚，谓契虚曰：“师神骨甚孤秀，后当遨游仙都中矣。”契虚曰：“吾尘俗之人，安能诣...
功名第二十八 明君之所以立功成名者四：一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位。非天时，虽十尧不能冬生一穗；逆人心，虽贲、育不能尽人力。故得天时则不务而自生，得人心，则不趣而自劝；因技能则不急而自疾；得势位则不推进而名成。 若水之流，若船之浮。守自然之道，行毋穷之令，故曰明主。 夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，下则临千仞之谷，材非长也，位高也...
...中风后遗症 ， 半身不遂 。 气满发逆：气满，指 气急 而粗；发逆，即上逆。 蹠跛：蹠，指脚；跛，行不正；蹠跛，即跛行的意思。 通评虚实论篇第二十八参考白话译文 黄帝 问道：什么叫做 虚实 呢？ 岐伯 答说：邪气盛，就是实证，正气被伤，就是虚证。 黄帝问：那么虚实的情况各是什么样的呢？ 岐伯说： 肺主气 ， 气虚 ，实质上是 肺虚 ，必定发生 气逆 足寒 的...
...酉日在背（一云在胫）、戍日在颈（一云在咽喉）、 亥日在项（一云在臂颈又云两膝）。十二时人神所在 子时在踝、丑时在头、 寅时在耳（一云在目）、卯时在面（一云在耳）、辰时在项（一云在口）、 巳时在乳（一云在肩）、午时在粼胁、未时在腹、申时在心、 酉时在膝（一云在背脾）、戍时在腰（一云在阴左右）、亥时在股。右件人神所在血不可鍼灸损伤慎之慎之。 千金翼方 卷第二十八
...包系，恐污衣被，亦要护荷叶不走作也。次早起来以温汤款款洗之，白者已黄，黄者黑矣。使皂角， 澡豆 末洗面不妨，但不可自使手染，恐指黑，亦须耐烦第二夜再上药。又四、五日前，以 诃子 不拘多少，铫内使 麻油 煎，以黑色为度，取出用热炉灰逐日换泌尽油，临时用皂角水洗净，焙干，为细末；又以诃子去核，亦不拘多少，使 麦麸 同炒，急手搅动，令诃子赤色为度，取出去尽麸，碾为...
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