经脉_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

雷公问于黄帝曰:禁服之言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑,愿尽闻其道。黄帝曰:经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 凡刺之理,经脉为始,营其所行, 营其所行之道路。 制其度量,制其度量之长短。内次五脏, 内次五脏之部。 外别六腑 外别六腑之分。 六语,禁服之言。 肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈,属肺,...

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经脉_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

雷公问于黄帝曰.禁脉之言. (经有禁服篇所叙皆脉事疑彼处服字误有谓脉字误者恐未必然) 凡刺之理.经脉为始.营其所行.制其度量.内次五脏.外别六腑.愿尽闻其道.黄帝曰.人始生.先成精.精成而脑髓生.骨为干.脉为营.筋为刚.肉为墙.皮肤坚而毛发长.谷入于胃.脉道以通.血气乃行.雷公曰.愿卒闻经脉之始生.黄帝曰.经脉者.所以能决死生.处百病.调虚实.不可不通.肺手...

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经脉_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

是人体内运行气血、联系体内各部分的主要干线,又可分为“正经”与“奇经”两大类,二者共同组成经脉系统。

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经脉_经络_中医名词术语大全_【中医宝典】

是人体内运行气血、联系体内各部分的主要干线,又可分为“正经”与“奇经”两大类,二者共同组成经脉系统。

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经脉_中医文化中医理论_【中医宝典】

经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二,即手足三阴经和手足三阳经,合称“十二经脉”,是气血运行的主要通道。奇经有八条,即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维,合称“奇经八脉”,有统率、联络和调节十二经脉的作用。十二经别,是从十二经脉别出的经脉,主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系,还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位,因而能补正经之不足。 十...

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经脉_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

雷公问于黄帝曰:「禁脉」之言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五藏,外别六府,愿尽闻其道。 黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。 雷公曰:愿卒闻经脉之始也。黄帝曰:经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实,不可不通。 肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺,...

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经脉_《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

雷公问于黄帝曰:「禁脉」之言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五藏,外别六府,愿尽闻其道。 黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。 雷公曰:愿卒闻经脉之始也。黄帝曰:经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实,不可不通。 肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺,...

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《经脉》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《经脉》 1、经脉:雷公问于黄帝曰:“禁脉”之言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五藏,外别六府,愿尽闻其道。 2、经脉:黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。 3、经脉:雷公曰:愿卒闻经脉之始也。黄帝曰:经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实,不可不通。 4、经脉:肺手...

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《经脉》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《经脉》 1、经脉:雷公问于黄帝曰:“禁脉”之言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五藏,外别六府,愿尽闻其道。 2、经脉:黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。 3、经脉:雷公曰:愿卒闻经脉之始也。黄帝曰:经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实,不可不通。 4、经脉:肺手...

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经脉不行

经脉不行 ,病名。见《 圣济总录 》卷一百。即 经闭 。详该条。

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